孩都没有，自然不用考虑赵作仁十分帮忙养遗孤的问题。

能成为野人的大多数都是男青壮，女人可是稀缺货。

野人是没有贞观念的。

原始落的女人能获得选择男人的权利，多亏了以往创世神还在的时候，行的德观念普及。

野人虽然愚昧，但他们却不是蠢，他们缺少的只是见识罢了。

而关于战利品的分方案野人们也没有太多意见，毕竟族长的勇士卫队实力摆在那里，众人都知反抗就是死亡，现在人家分未来战利品的一半，已经算是不错的了。

不过仍然有不少有妻有孩的野人内心松了气。

有对比就会有伤害，有了其他落的‘烂’，这些野人自然对分一半战利品觉满意。

要知，原本白山林海中的落，族长的嫡系队往往会在战后将所有战利品据为己有。

正是创世神传输的各观念，才让原始落的燕族中能挑选培养叶晓啾这么灵的妹。

这也是之前爆发抢夺女人冲突的原因。

如此透支自己的经济实力，还不是为了‘脸面’二字？

殊不知，自己赚的钱全都变成了银行和某宝的利，奋斗几十年都未必能还得清压在上的贷款……

脸面是人生来就有的七情六之一，在赵作仁上辈那个世界，不知有多少人打脸充胖，一边用着呗借呗欠着银行的贷款，一边给自己买豪车穿名牌，打造成一幅成功人士的样。

所以，尊严这东西，在野人里还是蛮值钱的。

然而，打仗的时候，这些族长嫡系却在后面充当督战队，只有在真正危险的时候才会上场。

毕竟野人阵亡后，孩认了新爹，就要被新爹取新的名字，和以往的一切行切割。

如果真的是自主发展的原始落，女人是不可能保养得跟赵作仁上辈那个世界一般的。

他们对自己的女人或许没多少情，但对孩是否可以继承自己的名号还是很在意的。

赵作仁通过叶晓啾了解到，创世神对这个世界的原始落影响非常。

结果就是前面生命危险最的战士反倒得不到什么战利品……

更不用说赵作仁还明确规定了先锋营战士在普通民前的尊严。

因为里面不少野人都是光，本没有孩。

反倒是赵作仁所说的阵亡后，孩由落赡养没有几个野人在意。

野人没有姓氏，但他们却希望自己的孩可以在长大后，一直使用自己起的名字。

了‘编制’，目之间总算可以据功劳分个低贵贱了。

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人都是有攀比心理的，这命令一，那些带闹事，也是功劳最大的野人立喜上眉。

显而易见的，先锋营那些官职就是给他们准备的！

其实，如果不是曾经创世神对拥有神的落族长输过基本德理，原始落的人也不会有贞的观念。

一下可以理别人，这些没啥见识空有一腔血勇的野人自然兴奋无比。