是羞的而是气得，她不顾伤势，从地上跃起，剑指房仲述怒喝：“我要挑战你，就算战死，亦要洗清你污我名声之仇。”

“污你？我没有污你啊！”

“扯什么扯，走。”大块板砖打断房仲述搞怪之语，朝其余的玩家，其余的玩家笑嘻嘻的联袂朝前继续飞。

“哼，待我寻到祖师所化之，我定会寻你报仇。”望着瞬息间消失在自己视线中的手，古明地恋挥剑低喊。

喜神的场遍布整个修真界，所谓蛇无不行，天下不可一日无君，而场自然也有其源；有句话说“首其冲”，就是指拆人场，打那些零零散散的场不行，必须要打“首”。

狡兔都有三窟，何况诈的神仙们，因此，找神仙场的“首”，就是一件很关键的事情。好在拆庙党们有大神帮助，若是没有大神帮助，他们又不懂得如何分辨哪个是首，哪个是次，肯定是抓瞎。

而如今，他们拆庙的第三课就学习了如何区别“首”；首并非指第一个建立的场，也不是指香火最旺的场，更不是指最华丽最大的场，而是需要从几个方面去区别。首先是神仙金像，其次是场神职人员，最后是整个场的布局。

神仙金像就是神仙的内衣，内衣要合才能够穿着舒服，否则穿上不合的内衣，浑不自在；神仙金像若是不适合，不舒服还是其次，损伤神仙的神识才是最关键的。因此，塑造最合适最好的金像是必须的，神仙们各有辖范围，他们的金像材料也各不相同，象嫦娥塑造的第一个金像就极不合适，所以嫦娥无法在临仙境行走，最多降下仙旨指示唐蔓。

张三丰可以来闲逛，就是因为他的金像所使用的材料符合要求，有些神仙一直无法在修真境行走，就是金像材料无法凑齐的原因；因此，这需要好的神职人员，也就是庙祝之类的工作人员，他们是直接为神仙服务的，需要替神仙着想，神仙通常都会给些好这些神职人员。

神职人员都是由修真者担任，越大腕的神仙，招收的神职人员越大气，而小神们只好找那些无名小派的修真者来担任神职任员；神仙不会保证这些神职人员肯定渡劫成功，只会偶尔化几下，能不能飞升成功，还需要看各人的运。

场的布局充分现神仙的品味，其实是神仙的习惯，江山易改本难移，首为神仙起居之，与神仙密相连，神仙自然也会心思布置；场的布局可不是装修，而是实实在在的各类防御、攻击之类的神通布置，象床神的首，拆庙党们连门槛都没迈去就集被封印，由此可见首是何等的凶险。

除非是极好的朋友，否则神仙们拒绝别人跑到他的首里窜门，象西游记里孙悟空扮成二郎神杨戬，跑到人家场里吃面这事情也是时有发生的，但若是敢跑到人家二郎神的首里去骗吃骗喝，那孙悟空估计连门槛都难以去。