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第一百一十七章巫教(2/4)

至于怎么解决这个问题,十分简单,既然佛教不行,那就给扶南人换一个信仰。

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至于换什么信仰,当然是山越人的天神信仰,兄弟会军队中随军的巫医承担了这一任务。

也多以灵巧为主,因为扶南盛产黄金珠宝,武、盔甲喜搞得里胡哨,装上许多不实用的装饰,每每兄弟会的军队与开战,只需要解决那些层,基本等于胜利,剩下的人随意置,砍了他们的脑袋,都不会反抗一下。

如果是一般的统治者,多半会利用佛门来行统治,萧天雷当然不一样,他对佛教没什么好,不说不事生产这一条,这忽悠人的玩意儿用来治国,绝对是弊大于利,现在大夏的一些象就是佛教的传播造成的,下层的人整天求神拜佛,不求上,遇到什么事,也是忍气吞声,上层的不少人整天都在那讨论佛法、玄谈,正事不

萧天雷也没想到事情会这样,目瞪呆,果然,

本来,山越巫医的天神信仰是一自然崇拜,天神基本跟上天、老天爷是一个概念,只是将其拟人化,相较于佛门或者其他教派,原始而陋。至于天神信仰发展成现在的巫神教,其中主要是山越巫医的隶,萧天雷也掺合了一脚。

没办法,扶南的一些小国几乎都是佛国,佛教的已经扶南人生活中,注他们的骨髓中,没有了寺庙和和尚,这些扶南人似乎不知怎么活了!

不过,扶南人并非不会反抗,往往只要一些和尚给他们念念经,这些懦弱的家伙也会变得舍生忘死,信仰让他们懦弱,也会让他们勇猛。是以,想要真正地统治扶南人,必须解决一个信仰问题,来说就是佛教的问题。

兄弟会军队在武力征服的过程中,一路捣毁庙宇,抓捕僧人、杀戮僧人,但是信仰不是那么容易就摧毁的,嘴上不说,也不反抗,但是,心里却依旧留着反抗的,说不定哪天来个和尚一号召,这些人就一起造反。

如今的山越巫医,已经形成一个完善的宗教系,组织结构完善,不断培育一些新的巫医,成为兄弟会军队的一分。

神究竟存在不存在?萧天雷也不敢说一定没有,他能到这个世界来就满神奇的,世界有太多不可知,对于神有不同的定义,是一大的生灵,还是一自然法则。单就巫医们信仰的天神,也就是老天爷来说,应该就是自然法则而已。所以,本不需要你一个凡人去供奉?就算自然法则有意识,会在乎一个凡人的想法?会为了一个人去改变自然法则?所以说,需要供奉的都是伪神、邪神,或是打着神的名捞好的骗,对于自然法则,只需要保持敬畏的态度就行。不存在不存在神,单作为一个信仰,至少三观得正确吧,凡事不能胡说八吧,……好吧,萧天雷都不知自己说些什么,他本来也不是什么宗教人士。

萧天雷的外公姜巫医与一帮巫医,认为萧天雷是天神降世,想要搞一些祭拜仪式,萧天雷可没兴趣装神,为了避免麻烦,忽悠了姜巫医一通,将他所知的各论辩和观脑儿地姜巫医等人的脑中,其实,萧天雷试图告诉姜巫医等人,他们所期望的那保佑人的神估计是不存在的。

萧天雷胡扯了一通,结果起到了反效果,姜巫医等巫更加定了天神的存在,并且是无所不在,存在于万事万中,一巫医树立起了一全新的神学观念,将萧天雷讲述的一些自然知识到其中,形成了一全新的系,合了神学与科学,因为这系加中许多科学的原理,解释了许多自然现象,可以说是将自然法则与规律神化,一般人看来,简直就是真理。

巫医掌握较为先的医术,经过各学习、培训,通过,还得有一过得去的武功,经过了实习期的考,才能算是一名合格的巫医。如今陵州山越人的生活,已经与巫医密不可分,人人信奉,陵州的不少人都知山越人中的这个教派,一般称之为巫神教。

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