那个形状很像山羊却长了四角的家伙，叫“土蝼”。这个凶兽，据说喜人呢。

那野兽形状像虎，却很煞风景的长了尾的家伙，大名就叫“彘”。《山海经》的“南山经”中，有“彘”的记载。原文是这样的：“又东五百里，曰浮玉之山，北望区，有兽焉，其状职虎而尾，其音如吠犬，其名曰彘。”

那是“虎蛟”。这家伙鱼蛇尾。《山海经?南山经》记载：“东五百里，曰祷过之山……而南注于海。其中有虎蛟，其状鱼而蛇尾，其音如鸳鸯。者不，可以已痔。”——也就是说，吃了这东东能“消、除痔疮。”

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那个长着鱼的，却有鸟的翅膀的家伙，发的声音像鹦鹉的鸣叫。它叫“嬴鱼”。传说中。嬴鱼在哪里现，哪里就会有灾。（人工增雨？）

据说有一段时间，“兕”家族中有一位在天界混得很不错，居然还成了“太上老君”的坐骑哩。（令家乡的同类无比羡慕啊。）

那形状像，苍黑，独.角的家伙。名叫“兕”。

它当然不是因为从梓星那里知它们相关资料，就来了兴趣。

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“有兽焉，其状如羊人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮。”

“圣人记忆之光”和梓星一样，对那些劫兽产生了兴趣。

主要还是因为劫兽相互间爆发了厮杀，这个它也看得津津有味。（就像“大的人类”会神采奕奕的欣赏几只弱小的蟋蟀斗个不亦乐乎……）

那形状像猿，白赤足的家伙，名曰“朱厌”。据说这“朱厌”。乃古代凶兽，形像猿猴，白红脚——传说这野兽一现，天下就会发生大战。（梓星看到这“朱厌”最啊！！！其它“劫兽”能召至的恶果，产生的作用，他还没机会检验。但这“朱厌”嘛。貌似这六界的世，该不会就是因为它这家伙的现吧……？那它的“气场”可真不小啊……）

可是，很快，“圣人记忆之光”和梓星这两大看客，就发现经过一番残忍的吞噬，数百的“劫兽”的数量在不断减少，而牺牲者的血及力量，则滋养了剩下的那些“劫兽”，使之变得更加的大。

那形状像大雕、上长着墨纹路，赤嘴，虎爪的家伙，乃是“钦丕”。据《西山经》记载：“有鸟焉，化为大鹗……赤喙而虎爪，其音如晨鹄，名曰钦丕。”

那形状像羊，却长着赤红的猪鬃的家伙，便是“葱聋”。《山海经》中说，“符禺之焉，而北注于渭。其兽多葱聋。”

还有一长着“三只脚”的动，名叫“三足金乌”。据说。古代人看见“太黑”，以为它是会飞的黑的鸟——乌鸦，又因为不同于自然中的乌鸦，加一脚以辨别；又因与太有关，为金，故为三足金乌。三足乌，是神话传说中驾驭日车的神鸟名。三足乌亦称“踆乌”，居于太的正中央。

那条像狗的家伙叫“溪边”，《山海经?西山经》：“…天帝之山有兽焉，名曰溪边，席其者不蛊。”也就是说，枕着“溪边”的睡觉，不会中蛊术。

那个叫“瞿如”的家伙，形状像“”而白首，三足，人面。据《山海经?南山经》：“东五百里，曰祷过之山，其上多金玉，其下多犀、兕，多象。有鸟焉，其名瞿如，其鸣自号也。”

那个外表像蛇的家伙，就叫“腾蛇”。关于它的来历，众说纷芸。有说它是神话中，由女娲娘娘以自己形象制造的，是一会架雾的蛇，是一仙兽。又有一说，称它为天界的“星宿”之一。故而有“勾陈腾蛇”之说。

有个劫兽，“而人面”，但它并非传说中赫赫有名的曹“面”。因为它上还长着好看的“虎纹”。背还有一对鸟翼——这家伙名叫“招司”。