他提了自己的疑惑。

父权制家，忌讳妻妇多言，主要因为，怕外来的妻妇会离间家内人际关系，特别是兄弟间的关系，导致家不和甚至瓦解。

缤纷的时尚、一份的象征、一自我的认可、一无所谓的娱乐，一心理补偿！！！一个有幸福的人，不会牺牲自己的德，去尝试婚外情。在这个婚外.情司空见惯的时代，对婚姻的责任，已经成为难以逾越的德鸿沟……”

讨论来讨论去，梓星和灵女孩们的意见比较的趋于一致了：拿“妒忌”来说事儿，太伤情了！！！只能作为最后“无计可施”之时的“备用手段”！！！（弃之不用的可能，达百分之九十九九九九……）

……

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并且，作这样一个议题，灵女孩们自觉也“理直气壮”多了！她们这一边“占理”了，那么，来自姜小那一方的反弹力度，就会相对的削弱了。

女孩们一致认为：七条款中的第七条，也就是最后一条休妻的理由“多”，最有作空间。

不信？

这妇人。往往代表着“愚昧与无知”，跟她生活在同一屋檐之下，是非常可怕的一件事情！！！

……

古代的《女训》中，要求作为妻妇，应沉静寡言。

两人各执己见，谁也不能说服谁。

ingehermans在起诉书中称，从2007年开始，张姗英

那好。女孩们准备了一桩思想最开放的英国已婚男士亲经历的“案例”，来有力的证明她们的观——

据英国当地媒报：纽约皇后区等法院判决ingehermans先生与张姗英女士离婚。

对于灵女孩们居然理直气壮，一致认定“多”这一条有最大的“作空间”，梓星表示不理解，大大的不理解！

中.国发“嫦娥一号”后，两人为“嫦娥”发回照片的真假问题，发生过争执。

虽然因为“多嘴多”而休妻有些过分，但事实上，各人际关系中，最难理的就是婆媳和妯娌，其心都是为人妻者——一个女人絮絮叨叨地议论自己的婆婆，在人们里，已是司空见惯的事。当婆媳和妯娌之间互论是非的时候，没有一个人肯反省一下自己的过错……家矛盾就这样越积越。结果……

她们认为梓星之所以迷惑，不理解“多”也能成为充分的最佳的“休妻”理由，那是因为他没有领教过长妇的可怕。

《大礼记?本命》的解释是：“多言，为其离亲也。”担心妻多言，而在家成员之间制造矛盾。

离婚，是ingehermans先生提来的。ingehermans先生在离婚起诉书中称。他供职于法拉盛.国国家网球中心，2002年，与供职于国立图书馆的中.国籍女张姗英结婚。结婚之初，虽然有东西方思想观念的差异，但是没有影响两人的情。

张姗英认为“嫦娥”失踪了（也就是发该飞行失败了），官方公布的照片，是国过去探月时的照片。ingehermans认为这说法，是“法拉盛退d服务”（女方登录的网站）编造的。不应该相信。

女孩们这下神气了，七嘴八的给梓星哥哥解疑释惑了。

中.国的“神七”落地后，张姗英又说宇航员舱活动，是在里拍摄的。ingehermans认为这更是无稽之谈，张姗英就打开网站。让他自己看。ingehermans看了网上的内容，确实有这样的内容，但是除了“大..院”等网站，其他的媒都没有这样说法。ingehermans认为这东西要看主，不要相信个别造谣媒的谣传。然而偏执的张姗英，此时已听不见任何不同意见。两人为此产生剧烈冲突。