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后的人群默然地看着这个遗存的老者。他在他的角度上确实是善良的,关怀人类的死后,愤而抗上。
可是——
光辉的白昼下,却是黑
的人
,凄冷的丧园,同等的愤慨和同等的哀伤。
“死亡并非是一
结束。”
提耶利亚暧昧而客气地说着。
人类记录的存在还不能暴
。
“事既成,老先生就这样吧。”
那老者无话可说,只能狠狠地瞪了他们一
,又叹了
气。
打破某些传统的阻力逐渐浮现,步步艰辛,不得不依靠战时的特令、
制推行方便举动。
这场葬礼,没有任何宗教人士来抚
。
化为灰烬的尸骨埋
大地之中,不祈求神明保佑他们的永生,也不祈求他们的灵魂保佑人间。
他们的朋友、家人以及同志一队队地献上采摘自原野的
卉,偶尔就传来几声忍不住的啜泣。
“他们能上天堂吗?quanta先生?”
有个虔信宗教、又陷
过kpsa那次量
爆发的现任士官悄悄地问刹那。死者中有他的好友,这让他的脸
带着不尽的哀伤。
刹那不知
该如何回答这颗柔
的心。
即使不再在意那些习俗,但仍然渴望着死后的幸福。
最初的信仰往往诞生自对自然的纤细而
的恐惧。
敬畏太
、敬畏死亡、敬畏雷电、敬畏夜与黑暗、敬畏生育与**。
可全
这些在成长的过程中却不断异化,直到变成把人束缚的东西,并指使人们为了一个虚无缥缈的神而奋斗。
为何、为何会如此扭曲?
人类创造信仰,人类扭曲信仰,然后人类利用信仰来
控人——
而人类何时才能超越信仰?
这个年幼而沉默的孩
退到一旁,看着
光之下、死者的墓前堆积的
儿格外灿烂。
葬礼从来不需要雨
与晦暗。
他答:
“死亡并非是一个结束。当他们归来的时候,将会见到崭新的世界,不再哀伤的幸福的世界——那时的地上就是天国。人类也就不用再祈求一个天上的国度。”
我来到这个世界上,不是来教你们不停忍耐去期盼死后永生的,而是教你们奋起、反抗当世全
扭曲的!
哀声戚戚之中,光
斜斜地去了。
人散后,便是黄昏。
黎明的胜利好像还在脑后,
前已只剩晚暮殡葬的忧伤。
残霞似血,静悄悄地沿着屋檐移动,把窗栏的影
拉长,将远
的万
带
夜里。