那些羡慕世间繁华，又想永驻于世的，可走神，是皇天后土之的路。

成就六阶后，累积功德，等以后方信立功德后，凭功德成，可说是最平安的坦途，虽然要耗费不少的时间，但是对于修者，尤其是六阶修者来说，时间是最多余的东西。

对于李长定来说，如果单是为了逍遥不需如此费心，更不用创什么灵识寄托法，此时就班，拾阶而上便成。凭他的元灵之，成就六阶不成问题。

要实现这个目标，别说七阶、八阶，就算是九阶永恒都仅仅只是够资格而已。/p

傻都知这是不可能达到的目标！

仙大世界中，六阶地仙能成一方福地，七阶天仙可举宅飞升。照这个规律，庇护家人，六阶就足够，七阶已是远远超过了。

可是，李长定求的不只是如此，他的野心很大。

譬如李云奇，他为的是家人。单为这个，走仙便成。

这些人，他们一个个无不是天资过人之辈，有大志向，有大智慧，有大追求，有大毅力，更有天大的福德福报。

用一句老话来说，他要——全知全能！

走上这条路，天关险阻，步步惊心，如无天佑，悲惨的结局已经是命中注定的了，除非你中途退。

功德事关天地人，关于凡人的分就不说了，对于修炼者而言，不过是神和仙的补充，以后修炼遇到难题了，可以通过累积功德来解决问题而已。至于大清之，功德对于立志超脱天地玄黄的人来说，可有可无。

可那是在洪荒之时，文明的蛮荒时期，而现在则又不同了。

但是，除此之外，还有一类人，与他们都不相同。

这些人中，极少数极少数的人与最后的方信一样，成功了，非但成就了自己的辉煌，还为后人开辟了一条煌煌大。

那些希望逍遥超脱，又不舍人间羁绊的，可走仙，是三清祖的世一支。

现在，一般的人没有必要自开一，因为现有的途已经差不多足够了。

但是，这却是一个值得追求的目标！一个值得李长定奋不顾永远追求不懈的目标！

但是其中更多的，是失败者，他们好一的转劫重修，差一的魂飞魄散，化为劫灰。

那些想要彻底超脱，为此可以抛弃世间的，可走大清之，是三清祖的世一支。

神、仙、大清之，已经可以满足世间修炼者的全需求，是以一般的修炼者不必去自开一。话说，这三包世间所有，你要开的话，又该开什么呢？

神、仙、大清之，只要不是像李长定太爷爷那样的逆之举，此三可以满足修者的大分需求。

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一，以残缺法诀门，然后靠着自己的理解和自悟，往前而行，这人，十个里面有九个会误歧途，不得正果，还有少分天资悟，机缘福德厚的修炼者，他们有万分之一的希望在最后修得正果。

当然，自我开的无上大宗师终究只是少数，不是成功者还是失败者，都是万世罕有的。除非是洪荒蒙昧时期，那时不存在任何一系统的修炼方法，所有人都在摸索前，每一个人都是自开一的大宗师，不你愿不愿意，适不适合。

当然，对这类立志要超脱天地玄黄的人来说，西方二圣的寂灭之也是一条不错的路。只是由于唐太祖排斥佛教，改造教，一千多年来，主世界的佛教一直不兴，只有几潜，保持佛脉不息而已。

对这类人来说，无论是系统的传承也好，残缺的法诀也罢，都只是引他门的东西。对于途，他们有自己的目标，有自己的追求，他们就是自开一的无上大宗师。

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像方信所开的功德？

李长定求的，是遍识虚空万，普查宇宙一切，超脱过去现在未来，不分内外，无论上下，得一切法，明一切事。