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如果神力够用,这是最基本的两件事,有分教教,独善其
。
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提前到第一件事之前的。
要说人活着必须有一个四面挡风
遮雨的私密空间,这个概念是原罪。
如果神力还有富余,作为一个从人类晋级神灵的个
而言,那就不妨再有更
一个层次的追求,改造环境,让
见耳闻的环境变得舒适,并且迎合自己曾经在人类阶段经历的认知,此为兼济天下。
在这之前,毕拉
先生和这个世界上百分之三十五以及之下的世人一样,说不上痛苦还是麻木的挣扎在人世间。
第二件事,就是要给这副完
的躯壳以最妥善的保护。
在全日制大学本科普及率超过百分之八十七的鸥洲,毕拉
先生很遗憾的在这个概率之外,念了个大专,还是成教的。
说远了,其实,保护完
的自
是远远不够的,当拥有了主宰一切的力量,自己躲在小黑屋
里怎么玩也是玩不够的,等到想起还有小黑屋
之外的人,那都不知
是多久远以后的事情了。
得益于中专是名校,毕拉
先生端上了一只嵌
铅锡合金的瓷饭碗,这可以保证,毕拉
先生在四十五岁之前饿不死了,并且可以安稳的栖
在以收
线为基准的百分之三十五偶尔四十五的平民百姓序列之中。
因为这个概念,不
毕拉
先生的收
有多少契合能力和努力的增长,更大的
分总是要埋没到这个二十四分之的生活空间之中。
力量,柔韧,智慧,
锐,防护,抵御衰老,小到指甲钳剪倒刺,大到红
星衰变爆发,所有
理意义上可能遭遇的伤害全都免疫。
捧、调侃、中伤、污蔑、嘲讽、辱骂,甚至奥数难题,这些对
神的损害也要免疫。
。
如果意识能更早的清醒,毕拉
先生可以由此一直跃升到世人收
线百分之四十九左右的中位位置,在生命的前六十年追随本心任意挥霍,在拿到更保险稳妥的退休金之后,再考虑像个普通人一样活着。
毕拉
先生是暴发
,始于
不
四十七八的年纪。
同事联谊,年节走访,红白喜丧,
电煤气,柴米油盐,学区房,教师节,学前兴趣班,课后提
班,同学关系,成绩起落,挨打了,打人了,孩
生病,爹妈买药,亲戚借钱,朋友借钱,最后窘迫到自己借钱……现代社会的
速发展让这些问题简单化,有钱就可以解决绝大
分的事……不能说合理,却极为客观,毕竟,不能只靠唠嗑就解决肚
饿的问题,所有思考追求
悟心境之类的虚无话题还是必须有一个
质向的
实依托,能把所有的事情归结到一
上,平心而论,这绝对是人类一个飞跃
的
大
步。
可惜没有如果。
然后便是平平无奇的买房结婚生
。
毕拉
先生像普通人一样,即便是意识再有不屈,其
度和当量也比不过沉淀于人类最
沉最
最
藏最
邃的自
内
和自
外
的浸染和影响,毕拉
先生恋
了。