李斯说：“昭襄王年少于大王一样，便有过人之，不颓唐，不回避，不轻乎秦王之名，虽不亲政，却守定王城中枢，但凡国事，只要太后权臣于之会商，从来坦陈主见，但凡国家大典礼仪，凡当以秦王名分主持者，绝不假手于人，凡此等等，宣太后及四贵也不敢完全无法置昭襄王于不顾，因此，便从最开始的‘王于闻而不决’渐渐有了‘王于闻而共决’”

嬴政，叹息说：“母后对寡人，情义重，当年在邯郸，若非母后相护，寡人早就陷于危难之境，真算起来，那时候，母后还没寡人今日年岁大，是寡人亏欠了母后啊，是寡人的错啊，李斯，你有功，是你提醒了寡人！寡人也是日夜都在担忧母后的虑症，到底如何尽孝，是真的苦无所思。”

这是千古都不变的理！

嬴政问：“孰胜孰弱呢？”

李斯垂着的，隐藏的目光微缩。

嬴政看去，立刻说：“你快说！”

李斯看了看嬴政的脸，低着又说：“大王和太后不决，大王独于朝政四野，法令一，天下归心崇德，这难不算太后之功？太后成全大王，独守，虽不嫁人，但孤寡之室以成大王威严海内，不也如宣太后选择义渠王一样，舍生而取义的理一样吗，所不同的是，此乃王与后不决，皆因时而至啊，孰胜孰败，难分下。”

嬴政在历史上亲政，已经是秦王政十年。

李斯捋了捋胡须，接着说：“当年，惠文王突然薨逝，留下宣太后和昭襄王相依为命，亦如大王一般，先王留下大王和太后，相依为命，命运如矩，相似如丝，可不同的是，宣太后乃是贵胄，更有其弟穰侯倾力相帮，又有四贵为其左膀右臂，方能纵横于秦国朝野，然大王二年亲政，此胜于昭襄王，但大王和太后的背后，终究只有秦侯在初时，禅竭虑，舍命相护，就基而言，不如昭襄王也！”

李斯接着说：“大王于昭襄王也一样少连英才，不过与此相反的是，大王和太后，便因为太后太过大王，将本是‘王于后而共决’变成了‘王于后而不决’，此乃秦国之幸也，太后之德也。”

李斯补充了一句，说：“太后不揖权，合乎礼法祖制，天下无人敢说其贪，太后那时间，这天下所有，需要什么，一言便可获得，太后因为大王，所以将权利给大王，大王心中知臣的意思了吗。”

李斯的话顿时说的哑无言，心中震。

“公最吞私情，万中无一！”

到后来，宣太后确实也无法避免昭襄王的参政，没有亲政之名，但已经开始和昭襄王共决政务，也算母同心了。

李斯接着说：“大王和昭襄王相通之，就太后而言，可不仅于此了。”

怎么尽孝？

嬴政顿时，慨颇。

李斯：“因时而论，大王和先祖，太后和宣太后，都是对的。”

嬴政目光微颤，难分其思，喃喃说：“天下人没有怪她，秦人也没有怪她。”

李斯也不敢说啊。

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嬴政说：“若不是太傅相助，寡人或许到今日，都未能亲政！太傅的功劳，寡人毕生铭记于心。”

嬴政自然是问，王与后共决不决的好坏。

李斯说：“在李斯看来，大王母和昭襄王母最大的区别，却不在于此！太后的功绩，难以一言以蔽之。”

李斯接着说：“宣太后于昭襄王共决，最终为了秦国的盛，还委嫁给了外的义渠王，最终让义渠千里之土成为秦国之土，所以昭襄王没有怪她，秦人更没有怪她，这便是共决之好，彼此坦，天下为之传唱，难大王今日，会怪罪宣太后嫁给了义渠王吗，满朝文武哪个不赞扬？不正应了那句，生，我所也，义我所也，舍生而取义也！宣太后此举，当为王室女之典范。”

嬴政问：“还请客卿直言不讳。”