于是方平不在的这半年短短时间，汴京以及周边的县份，凭空多近三百个大大小小的场来。这些“帮派用地”，当然是诸如老陈一家哪类遭遇，地契不明不白就被人拿走了。

此不用多说，实际上不针对门，任何帮派、教派，聚集起来之后又不受控制，都这德行，这是人的膨胀。

成也萧何败也萧何，能怼死传销的，只能是另外一传销，也就是基层的宣传手段，而不是司法手段。

就是这个原因，任何政府他都不喜帮派。

针对士的围捕，还在持续中。 [page]

譬如买卖，譬如扒手，譬如直接明抢。然后因为这类人在特定气候下把真士给捆绑了，特殊的政治局势又在保护他们。藤元芳的官府不作为，那么就真的如同病毒的侵和扩散繁一样，逐渐不受控制了。

于是受苦的就是小人家。

天脚下，方平要注重影响，所以没有批准把神庙砸了。总上控制的还算不错。

不过因为轻车熟路了，在方平的严密监控下，并没有现当初江州“砸毁神庙”的事。主要只抓骨。

影响最大的其实不是士本，而是这个气候。许多不安分的人在平时是不敢嚣张的，但这个气候让他们看到了“士的免死特”后，一些原本不是士的人假装士，于其中浑摸鱼，占据着假士份，势欺负周边人群。

政治统帅能力不在一个档次上，所以仅仅几日，汴京周边的士基本肃清。

对于大人家，士暂时不敢对其动手。最大的事件就是当时针对大相国寺的换地行为，只是那个事件很重大，还没来得及执行。

对这个群，多加几条罪名是假冒宗教人士、逃避朝廷税役，朝廷纲常，伤害抹黑合法宗教情，数罪并罚下许多真士都没有死刑的，这类人就死刑了。

在大人家睛里地契其实就是钱，他们不差地，是可以谈价的，合适了就卖。但对于小人家，地是他们的，哪怕汴京的地在值钱、卖了后去边疆可以过的很小资很富足，但汉娃的小农思维中，不会有人随意让祖地。

以前汴京的观就不算少，其后林灵素京后，藤元芳帮他征地，大建神霄万寿。神霄那是神霄派的，而现在的家不止有神霄派，林灵素为了造势发起千大会，几十个派系的当家骨都京了。

直接受过士迫害的那些人，就是方平的心班底，加上他们的亲戚朋友造势，这就是传销学中的“人脉扩散”，形成了小趋势，其他人跟随，合舆论宣传造势后，而达到狂，带动所有人行逆向传销。

方平的粉丝、那些参与来呐喊，检举揭发士坏事的老百姓也还在持续增加中，目下这个群从初期的三十万人左右，上升到了九十万。逐渐扩散到了陈留等县。

既然打着司法旗号，当然不能有意砸毁公共资产。

不少扒手以及买卖的小团伙不是真士，却挂靠了观，给“士阿公们”上缴过保护费。对于方平批示林摅，这个群给予最严厉打击。因为自古以来，二鬼有时比真鬼还可恶。

不砸神庙的理由很简单。方平不打算把这次事件归类政治问题和宗教问题，这是司法问题，算是林摅新官上任三把火的严打治安，治理帮派危害。

于是方平没说要针对士，但以带面，非常时期、京师重地，严办这些非法聚众、以帮派涉朝廷纲常的。严办有过偷窃、打砸抢、卖假药、买卖、抢劫、杀人、私设公堂执法、等问题的一切人士。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

所以这也是传销模式的一样，一个把一个拖下上梁山后，一个带动一个，最终就会形成气候。

这些参差不齐的门徒徒孙们，大多数都没有林灵素那么，无法让官府帮他们征地。于是他们只能狐假虎威，借助“千大会气候”，在民间犹如黑社会一般坑蒙拐骗，大抵就是征地，建设他们自己的场。

非但如此，这些参差不齐的帮派势力抢到了堂，聚集起来后，邀约闲散人员加假士，近而开始扩散影响周边谋利，卖风，卖假药，甚至风警察，私自涉他人生活习惯。让一般人敢怒不敢言，前排问题的情况下，基层官府都不敢作为。

其实方平真想把那些坑人的场给砸了的。

于是就形成了当时方平所见的无数“老陈案”。

是的这些黑帮只能抢。多来了这么多帮派基地，当然也就有无数人冤、离失所。

报纸是这么公开说的，但实际上这一时期这么的人，基本是士和假士、以及与士利益链有关的人。