苏州大学教授苏哲声就在媒上发文表示，不应该过分求疵《后甄嬛传》的历史真实，而应该思考，为什么这传达怎样生存、怎样奋斗的作品，会得到那么的收视率。

对于这类作品，观众是有审鉴赏力的，即便他们不能明确指其中的批判神，也能在看完该剧后，更懂得珍惜现在的生活。

对于业界而言，《后甄嬛传》所带来的各对影视剧创作的讨论，也值得大家的关注。

而情专家苏岑，也在客某卫视电视节目时，叹该剧还没有真正现人对温、光明的渴望，是个很大的遗憾。

比如，影片在卫视和网络平台展开的全方位营销宣传的秘诀，比如该剧在理历史真实与艺术创作的关系时的技巧，比如同一题材怎么在制作和立意上有所突破等等。

沉重的担忧自有其理，但《甄嬛传》的观众也有自己的理解：正是这样悲情凄凉的结局，才让人懂得古代社会对人的禁锢，也提醒人走好人生的每一步。

“《红楼梦》有善良和，以及作者对善良和的呵护和哀伤，《甄嬛传》的善良以及作者对善良的维护在哪里？”

在《后甄嬛传》的专家研讨会上，专家们也普遍认为，该剧有尖锐地对腐朽帝制的批判，与当下一脑地戏说、化廷的风气完全不同。

不少专家学者指，让观众有这样的受，就是因为《后甄嬛传》这戏的剧情太过暗，不断刺激观众的心理承受力。

有观众昨晚就在微博上呼吁，“看抑郁了就要及时离，想想生活还是很好的。”

导演郑小龙也明确表示，希望观众从《后甄嬛传》中能树立正确的价值观，而非对“穿越”一往情。

而孙丽接受采访时也直言，甄嬛的“可怜结局”能给人带来启示，在大家看来好像她很成功，但其实后来她走偏了，走上一条不归路，她其实是个可怜的女人。

曾在《百家讲坛》说“浒”的学者鲍鹏山，就在微博上批评《后甄嬛传》的内容全是勾心斗角、冷与荒寒。

鲍鹏山还指，好的戏剧应该在黑暗中创造光明，在寒冷中创造温度，《后甄嬛传》却“不是别人心竭虑害我，就是我费尽心机害人”。

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郑小龙也希望观众，能够通过《甄嬛传》中悲惨的人命运受到烈的批判神，不再把暗吃人的廷当作向往的地方，不再被某些廷戏误导想穿越回到古代。

比如，有观众就在微博上，写下自己对《后甄嬛传》这戏大结局的言，称“最大的受就是要珍惜人与人之间的信任”。

在他看来，《甄嬛传》受追捧，起码说明了当今社会中，人们的确有在工作中不顺利的问题，也有改变现状、取得上位的心理需求，电视剧中那些所谓的生存奋斗技巧也许并不尚，但却符合生活实际而且有用。

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总之，无论正反观如何，一剧能够给人带来反思和讨论，已经是一成功。

而对观众而言，如何从一剧中“及时离”，并“取其菁华”，则更有意义。

而编剧潋紫也在微博上称，《后甄嬛传》最终还是“一盘满盘皆输的棋”，“回想最后一幕，甄嬛躺下，脑中闪过一生浮华片段，多么希望她的一生只是一场噩梦！”