而这萧唐所下的大事，不是与自己恩师张载所信推崇的理念相符？

“小友倒是过谦了，老夫率军急赴汴京时，也曾听闻京师传来的你施以雷霆手段诛杀童贯等一众太上皇臣之事...只是童贯等人即便当严惩，也该由圣上降罪伏法，再加上你啸聚各寇兵所的勾当......又何止是胆大妄为？”

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但是师也十分清楚萧唐此对于宋廷宗室帝王家毫无忠心可言，任由他行藩镇自据的权柄扩大势力......恐怕日后也必将成为朝廷的心腹大患。

早年奉张载为贤师之后，师便受那横渠先生谆谆教导居官者自当以天下为己任、忧患民命民生。然而当江山社稷治下万民生计与帝王的皇权发生冲突时，自先祖放侍奉大宋朝廷伊始，师自知便是朝廷失政无，自己再受屈沉冷遇，也只有对宋廷竭忠效命。可是这是否也算是违背了授业恩师的教诲？而萧唐不愿受权当的朝廷层层节制，当真也教他统领众多义士力挽狂澜，得以于国家江山沦亡的危急关扭转乾坤......

听萧唐再提及“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这句话时，师面陡然一变，因为这句箴言规语对于他来说实在是再熟悉不过，也正是老相公的授业恩师大儒张载所说过的名言。

虽尽显老态，可起码在这个时候师双目蓦的芒暴涨，神锐利如刀，而直直向萧唐凝视过去。反观萧唐仍是神坦然，并掷地有声的说：“国君帝王与江山社稷，又是孰轻孰重？晚辈当初若不反朝廷，又如何能摆脱桎梏节制，另行集结得众多本能为国家所用，却遭屈沉迫害的义士豪杰舍命力拒金寇，以救万民于火之中？

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而金人骤然南下犯境，又是枉得朝廷厚封的童贯那厮不战而逃。老相公遭厮奏劾论罪，被迫致仕，如今却又临危受命，召集起西军诸将士赴京勤王......金寇孤军，已是犯了兵家大忌，若是朝廷仍能重用老相公署边军拒敌，想必东京汴梁也不至遭外寇攻破，自然也无须晚辈率领诸路义军阻截金贼，才成就了这番功业。”

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于恁般世的大好男儿，合当为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平......若是侍奉于朝廷帝王家时，却是要误了抗击外辱、力挽天倾的契机，晚辈又如何能顾得了那许多？”

将士有怎得齐心用命？偏生童贯权阉也负败军丧师之罪，当初兀自要虚报战情，倒受朝廷厚封重赏，却要老相公论罪致仕......这又如何不是那阉贼只为一己权谋私，而累害得西军军心分化？

萧唐对师的赞誉固然是心如一，而老相公也直言不讳，说及面前这个已得朝廷御封为天下兵大元帅的后生毕竟曾下过背反朝廷的逆行。历经燕地伐辽战事惨败，多少行伍将士埋骨北地，而西军诸也正是需要将歇养回元气。然而外敌当前的国难关接踵而至，师也很清楚朝廷内仍有权官勾心斗角，节制诸将帅，兵事怠懈的大宋禁军面对气运声势正打峰，且觊觎中原富庶江山的野心已暴无遗的金国形势极是险恶，不止是大宋朝廷，天下黎民百姓的确也都需要萧唐这一路已成气候的援协力抵御外寇侵......