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但是!
听到众人不绝于耳的质疑声。
作为华夏人,怎么能在这
八字还没一撇的时候,就率先向自己人开炮!
“不就是一碗小米
的面嘛!”
“我告诉你们!”
不
是哪派人,争论的重
都是在到底意大利是面条起源国,还是中东地区才是起源地。
“我看你们的脑袋,是被那群天天鼓
西方至上论,西方起源论的西方人给洗坏掉了吧!”
他们更愿意相信,这玩意其实不是面条,而是碰巧遗留
像面条。
“怎么,你们也要
疑古派吗!”
各
各样否认华夏历史,否认华夏是独立发展的文明,认为中华文化是在其他文化影响下才成长
来的论调,在国内外大行其
。
倒也不是什么迂腐或者无理取闹之人,拿
的都是令人信服的质疑理由。
凭什么西方人说面条是从丝绸之路传来华夏的,大家就
信不疑了?
孔文建生平最讨厌的就是这些疑古派了。
年了。 [page]
wap.
大家都是搞考古的,都是搞科研工作的。
甚至华夏人并非东亚本土居民,而是从埃及迁移而来的说法,都有不少中外学者信誓旦旦的认为确有其事!
孔文建一脸气愤的指着质疑声最大的几个考古队领队,骂
:“小米怎么了,华夏先民凭什么不能用小米
面条了?”
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凭什么我们华夏先民自己就不能拥有制作面条的技术了?
孔文建双
火,很是愤怒的吼
:“既然在喇家遗址发现了这碗四千年前的面,那这面条的起源国,那就一定是我们华夏!”
史前文明的先民,凭什么能
到?
比起相信喇家先民在四千年前
了面条。
现在喇家遗址突然
现一碗“面条”,已经够让人震惊的了。
自民国以来,rb和西方的一些史学家,一直都致力于推翻中国传统文化的影响力。
这些论调,影响了很多华夏自己的学者。
“你们说
不
来是吧?”
他们的质疑也确实质疑到
上了。
“那群西方人一直在努力否认和抹黑我们华夏的五千年传承,你们这群华夏人居然还在帮忙?!”
结果这碗面还不是用小麦
的,而是用粘
极差的小米
的,这就更让人难以接受了。
要质疑,也应该是那些觉得欧
文化比亚洲文化
一档次,万
起源于欧
的西方学者来质疑!
比如这玩意原本其实是用煮熟的小米砸成的米饼,只是大
分都风化了,剩下一些藕断丝连的遗留
,才看起来像面条而已。
孔文建一张脸黑的就和锅底一样,气的都有些发抖了。
现代人,在没有小麦面粉的帮助下,都很难将粘
极差的小米,手工
成面条。
什么“尧舜禹是儒家伪造的”“《周礼》是刘歆伪造的”“少康中兴的历史是东汉人所编造”“夏其实是古埃及,华夏人是从埃及迁移过来的。”
这些质疑确实很合理,也确实合乎情理。
任何没有确凿证据可以证明的论调与观
,都不是一定正确的,都是可以推翻的!
“
灭其国,先亡其史!”
各
质疑声,如
一般涌向了孔文建。
“那我就再
一碗给你们看!”
甚至一些原本被认为,绝对是华夏人自己创造
来的
、工
,在漫长的“古史辨运动”下,也开始有了外来论,被认为也许并不是本土发展的,而是舶来品。
那能长他人志气,灭自己威风!
这些话不应该从这些来自各地考古所和
校的华夏考古科研工作者嘴里说
来!