华夏先民在石时代，就先发展文明，难就不行了？

玉璧，古代六之一。

“在和竖墓的填土中，有规律的放置了玉、玉料总共八件，每件都非常珍贵！” [page]

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山东距离青海，可不是一半的远。

“其中最珍贵的，是两件三璜联璧！”

这也是夏朝，乃至尧舜禹存在，依旧被华夏考古学者们相信的原因。

大汶文化灭亡的时候，喇家遗址这边的齐家文化，还正在鼎盛之时呢！

这完全可以证明，在距今四千到五千年前，生活在华夏大地的各落之间，有充分的！

西方一座城，都能算文明，凭什么华夏这边互有联系的落组成的聚集，却不被算成文明？

据零星考古土的新石时期玉来看，相隔数百公里外不同的落，互相之间也有千丝万缕的联系。

甚至这六礼，从新石时期到华夏最后一个封建王朝，都一直传承了下来！

世界文明的发展，绝对不可能是完全一样的脉络。

而且很神奇的是，不是长江域的新石时期遗址，还是黄河域的新石遗址。

但是实际上这六玉被华夏人当祭祀礼的年代非常久远，早在新石时期，就已经广为使用了。

从青海甘肃，到沿海的山东地区，都曾经土过用玉制作的玉璧。

就因为没有土足够有规模的城市，文字，和金属工吗？

而且山东那边土的大汶文化，是距今6500—4500年前的新石时期文化，横跨了两千年。

巧不？

“更了不得的还在后呢。”李十分得意的挑了挑眉，继续说：

这说明新石时期晚期，肯定已经现了一个于“落”的组织架构，将不同地域的落联系在了一起。

但是，可以肯定的说，于单个落以上的联系，那绝对已经算得上是“文明”了！

不然不可能通行一礼，一祭祀文化！

是一一脉相承，从未断绝过的文化！

六即玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉璋、玉璜，是古代祭祀天地四方的礼。

西方人所谓的“文明三要素”，本不应该用到独立于西方文明发展的华夏人上！

有文献的记载，最早是在《周礼》之中。

不然若各地落时代全都是独立发展的话，不可能这么巧合的，大家都发展了一样的礼！

孔文建砸吧砸吧嘴，颇为慨：“玉璧啊，山东那边的大汶文化，也曾经土过玉璧对吧。”

这代表华夏人，至少在距今五千年前，就已经开始组成了落联盟！

一南一北，两个距离超过上千公里，独立发展的新石时期文化，但是全都有制作玉璧作为礼的习惯。

谁说开始用金属，有文字了的人才算是文明？

去他的！

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“了不得，了不得。”孔文建轻声喃喃。

并且是华夏文明的源文化，是华夏文明的起始。

或许是落联盟，或许是最早的方国，或许是什么其他的制度。