断的观，

“没错，奈良大人....”

“我们都是木叶的忍者...”

但是从富岳改变对奈良断的称呼上来看，对于奈良断的行为和态度，宇智波富岳并不是全无忌惮，至少会在心理上有所隔阂，

奈良断却也没有再理会，

到了他这个层次，并不需要别人理解，

更何况他所说的是事实，战争的发起者并不是他们，而是那些政客，或者也是最广大底层的愿望，

而在宇智波和雾忍的战斗中，木叶忍者也早就伤亡过千，

更不用说战国以来的战争死的人数了，绝对是以数十万计的，

但人类就是有这样被平均的趋向，或者说期望责任的均摊让自己同理心的一面更加好受，

‘如果是一齐造成的杀戮，人们心中会认为自己的责任十分微小，’

‘甚至于认为自己没有责任，别人都如此了而已...’

‘但一旦是个人所造成的杀戮...’

‘不是于私心或者公心，善良或邪恶，被人驱使或者自发行为.....’

‘总会有人于对同类的同理心来指责你，或者自己职责自己....’

‘本质上都是基因中生存恐惧的延伸罢了...’

奈良断从开始的手无缚之力走到现在，位于人类与非人类的界限上，对于这些事看的更加的透彻，

‘但这样的想法现，也有我自的因素在其中....’

奈良断不由得想到了辉夜姬、想到了宇智波斑，想到了那些神话中的长生，

对于力量规格上大不如自己的人类，这些家伙们的态度都是看待两脚羊的态度，

宇智波斑只视千手间为对手，辉夜姬试图将所有人类变成工白绝，而那些长生更是自视为神明，与人类彻底的划开界限，

尽他们都有着类人的外貌，或者类人的思维习惯，

但本质上，他们已经不将自己和普通人类归为一类了，

‘毕竟事实也确实如此...’

‘当你轻微的一举一动都能够刺破你所谓同类的肌肤，’

‘都能摧毁你所谓同类的生命系统....’

‘你会将随手都能碾死的蚂蚁当同类？’

‘哪怕千手间那样的‘圣母’都不会如此吧...’

‘千手间所认可的也只不过是带着木叶符号的人类罢了....’

奈良断受着手指间转的‘罡’，此时的他也已经到达或者接近了这个境界，

人类的躯，哪怕是最的盖骨，在他面前和窗纸没有什么区别，一就破，

人类的神经反应速度，已经完全的跟不上他的行动，