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就好像是烟雨江南,亭台楼阁,一个红衣女
手指翻飞,抚筝为舞,蝶飞鱼跃;抬
望去,山林竹海,云雾环绕,一个白衣侠客化笛为剑,
皱一池碧
,激起烟飞落叶。
“古筝和笛
好
。”
“一个悠扬,一个韵味十足,搭
起来,引人
胜。”
“这段有‘侠气’!”
……
三位“武林
手”在神州大地不同的地
隔空对望,以“乐”会友,
受到了祖国山河的磅礴和壮丽。
但……
总
觉差了一
力量。
就在这时,第四位“
手”登场,新日初升,金光遍地,只见巍峨峻
的
原之上一
当先,大汉魁梧豪放,唢呐
亢嘹亮,虽姗姗来迟,却当仁不让。
俗话说“千年琵琶万年筝,一把二胡拉一生,唢呐一
全剧终,初闻不识唢呐音,再听已是棺中人”,但这时候它的
现,使得现在的画面与方才的南方的秀丽不同,北方那
犷的力量
瞬间呼之
。
“起飞了!”
“妈妈问我为什么躺着听。”
“
觉像是‘凤起、龙腾’!”
……
四大“
手”,相视一笑,势要以“乐”威震四方。


分虽然是以唢呐为主,但是其它乐
的声音与
合都是恰到好
,既不喧宾夺主,又不苍白无力。
方寸之间见古今,led屏与360度全息幻影成像系统一起发力,将舞台变幻成了祖国河山,从漠北的戈
到中原的古城村庄,从江南的秀丽山
到西南的绚丽的
原,给人以视觉上的冲击,
有
烈的纵
。
这时,大家想起了这首曲
的名字——《九州同》。
九州,最早
现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中,相传古代大禹治
时,把天下分为九州。
而萨塔尔、古筝、笛
、唢呐四
传统民族乐
,它们
行的地域,音
的差异,恰好契合东南西北四个方位,不就是“九州”?
最后方聪、范云、蔡德和李韵的
彩合奏,再加上其中
现的一些现代西方乐
,比如钢琴、吉他、电音,这样的
合亦可视为一个“同”字。
整首曲
就是在表达,泱泱大国,宽广
怀,天下大同,九州归一!
“冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州,华夏九州!”
“好听到受惊了,这曲
让我
受到了当年始皇一统华夏时的霸气,以及用和氏璧雕刻传国玉玺时的欣喜!”
“萨塔尔拉
了广阔辽远,古筝弹
了仙溪墨林,短笛
了侠骨柔情,唢呐
了民族自豪,而它们一起合奏
了华夏上下五千年的盛世繁华!”
“写曲
的和演奏曲
的都是一
,
据乐
特
由低到
,情绪层层递
,九州齐鸣,势不可挡,推至最
。”
“谁说姜戈写国风歌曲可以,写国乐不行的?什么叫不行?解释解释,什么叫不行?”
“听着曲
如画,本想
诗赠大家,奈何自己没文化,只能卧槽声好大!”
……