结果有次陆母听到夫妻二人一起讨论朝廷诸事，言语间皆是对秦桧等人诛笔伐。

这次陆游为怒秦桧而科举失意，陆母想让他先成家再立业。

他就是《钗凤》故事里第三个人：陆游前妻再嫁对象。

于是他们夫妻俩把钱惟演珊瑚笔架卖给了一位赵家宗亲：收集珊瑚藏品濮王后代赵仲湜。

陆游姨母嫁到了钱家，正好是赵士程那位姨祖母公主媳。

正好他已丧妻，左右都是要续弦，便准备向唐家提亲迎娶唐氏。

只不过钱惟演这人名声不好，谁得势就依附谁，偶尔还要回踩依附过人两脚，同时代寇准直接说他是“佞人也”。

这人是赵士程！

当时有个“新党”李定被人扒生母死了他没服孝，差把官给丢了。

大伙都穷，也就是赵仲湜和皇帝关系好，大分家当又在南边，这才有钱可以挥霍。

陆游前两年去临安应试，结果他年盛，在应试文章里针砭时弊、痛斥『』佞误，和主和派大唱反调，怒了当时丞秦桧。

接着仇氏辗转成了李家妾室，生李定后又被赶走。

她妻唐氏乃是南陵令唐意之女，父母亡故后唐氏无亲无故，只能前来山投奔姑母。 [page]

也就是陆游母亲。

这主张在当时难走科举路杀重围。

这

赵士程和陆游平日里经常往来。

靖康之难后，这位公主侥幸没被掳走，跟着宋宗一起南迁，但是生活变得有些拮据。

陆母从对唐氏越发不喜，觉得这样去即使陆游再去应试也没办法。

她和陆游一样对秦桧等主和派非常不喜，不仅不劝着陆游低，还时常他一起展望朝廷何时能收复失地。

陆游和唐氏离异原也着实令人唏嘘。

钱惟演还是混得好，他孙娶了宋仁宗公主。

里就有关于钱惟演这件“珊瑚笔格”记载。

李定声称，他不知那是他生母。

两边自然也算是连亲带故，见了面能称兄弟那。

最后自然是落第归家。

唐氏陆游青梅竹一同长大，情一直非常好。

公主刚南迁时没什么钱，没怎么犹豫就把珊瑚笔架卖给了这位侄。

比如苏轼乌台诗案其实就和“孝”字有关。

这排行不前不后，平时没多大存在，但这次他竟挑中个再嫁孤女当续弦。

来吴普捋关系捋得有发愁，结果又看到有天赵仲湜又把珊瑚笔架给了自己。

亲妈经历这么丰富多彩，李定可不就是能咬死说自己不知晓仇氏就是自己生母吗？

后来许多大大小小事凑到一起，陆母就决定拆了这桩自己一手促成婚事。

田录》回忆往事、记录生平遇到一些趣闻，便把一些关于钱惟演趣事记了去。

父俩坐一谈，吴普才知这人是谁——

所以说仇氏一生生了三个同母异父孩，三个都在正史或野史里留了一痕迹。

陆母这时候主替他娶了妻。

原来唐氏虽是女，却聪多思。

他从陆游中知晓他们和离原，中十分惋惜。

赵仲湜想着到底是自己，还是得喊过来问问。

赵仲湜十分喜这件珊瑚笔架，珍藏了久，不时拿来把玩。

赵士程和陆游是表亲。

自家人买卖起来自然就没什么丢脸不丢脸了。

他生母仇氏也是个厉害人。

吴普继续往看。

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据说她先嫁了个人，生了和尚佛印，苏轼后来好朋友（之一）。

最后仇氏离开李家到了郜家，又生个叫郜六女。郜六后来艺名蔡，成了有名“粉”，也就是当时名伎。

当时读书人讲究以孝治天，有“百善孝为先”之说。