皇帝也本没有为被活活冻死的寇涛鱼人逃回公的打算。

中意大利的两，正在以一个步调行动。

所以吴忻这个据说是异端的王。在地中海边建立了一个小势力的消息，才会立刻引来一个寇涛鱼人的落。

老德弗李希看了一正在一起当搬

“据阁下的训令，我没有要求任何人税，贡品也仅限于礼仪质的特产。女祭司表示他们产的一蟹膏对天生的施法者非常有价值，当然这个分量仅限于您个人使用。其余的特产我们只要求他们在的黎波里港易就可以了，而且保证照普通商品课税，也就是十分之一的城税。”

寇涛鱼人落得到了那么宽松的几个条件，后面的话，他们自然是要付一补偿了。

该不会被注意到吧？

但是平民阶层中，有一些牧师对于希瑞克的信条信不疑，充满了献神，不顾环境不利，拼命从信徒中收集资，购买让他们可以在下呆上几个小时的奇，日夜在落中传教。

威尼斯共和国在信仰上一贯也比较放松，不过因为前述的原因，寇涛鱼人落不愿意居危墙之下。

佛罗萨共和国虽然一般来首在信仰上也比较宽松，但是此时，佛罗萨正和罗教会国经历着奇怪的共主联，第奇家族的首领是真选教皇，同时这个家族的第二号人又是佛罗萨的僭主，以“正义旗手”之名，行使着公爵的权力。

罗教会国在这个问题上是没有谈判余地的，远比西班牙和法兰西还要严厉，寇涛鱼人必须全族皈依伟大的上帝，才能得到为上帝效劳的机会。

而“阻挠传播上帝的福音”在西班牙是极其严重的事情，是能让级贵族被公开决。全家放新大陆的罪名。

虽然那个寇涛鱼人的首领在西班牙极受礼遇，但希瑞克的牧师在他们落里也是有自由传教的权力的，而布里博杜普的信仰则决不允许在岸上传播。

大海虽然广大，但是其实只有靠近大陆的大陆架才能养育生命。海因为缺少河携带的矿补充其实和沙漠一样，是生命的绝境。

即使皇帝也不愿意粘上这样的麻烦，更不要说卡曙斯教会完后，他正尽一切努力避免在宗教上正面对抗罗教会，最近一年就连对他们家族祖先神，宏愿骑士罗萨，的公开祭祀也见不到了。

而其他几个愿意收纳他们的意大利城，本都是希瑞克的铁盘，实力又弱无法抵挡罗方面的压力。

无法和陆地势力贸易也就罢了，一旦被发现就会遭到海军的围剿。

这个条件算得上让霍尔鲁库娜喜望外了，吴忻的吃相很好看，他知这落能够产特产很不容易。对他来说数量有限价值不大，只要易税就可以了，这让他在其他地方能得到补偿。

霍尔鲁库娜知和她一起刚刚分的几个妹落，以及最近几十年悄悄迁回地中海的寇涛鱼人落。都是因为这个无法回避的原因，至今都是黑。

这个条件最关键的分却不是这个，宗教自由才是大分需要寇涛鱼人落的国家不愿意答应的，西班牙和法兰西国力大，绝不会为了一个小小的落改变涉及国本的大事。

“最后是内自治问题，您和您的继承人保证尊重海之母的选择，承认大祭司为他们落的首领。”这是政治自治，吴忻也无意涉，这区区数百人的落里，一个中级牧师的权威是极大的，吴忻要扶持一个力武士来争夺权威，必然代价大。

吴忻没有对老德弗李希表示什么不满，毕竟这是对方作为外官的必要权限，他相信对方肯定充分利用了之这个筹码。

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吴忻虽然也不允许他们上岸传播，但至少也没有要求罗教会的传播权，对于寇涛鱼人来说，这是很难争取到的条件。

西班牙太多充满情的传教士，也是她母亲下定决心要分落的原因，皇帝能控制那些贵族的宗教人士，贵族的节是不用指望的。冒着得罪皇帝的风险，去下对着一堆胖鱼传教，你逗我？

合西班牙海军作战的寇涛鱼人倒是能够得到尊重，但是有些前往城市中易的寇涛鱼人，经常被狂的牧师抓住，如果不接受洗礼皈依希瑞克，那么人安全都没有保障。