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在行政上公平的同时,在宗教问题上,他还是采取了区别对待,表面上允许双方都建立祭坛。
斯特格
堡永远不会因为这批移民的众多数量而成为新兴的
势派系,他永远需要吴忻来支持他。
他把羊群和
以工钱的形式发给人民,富人的妻
分成了医院骑士和见习们的战利品,大
分和女
都被作为工资发给了劳工大众。
吴忻在军事力量和当地人心的共同支持下,完全控制了局势。如今各个村
里,卡曙斯信徒和星月信徒混合居住。
吴忻当然没有不可能就饶恕他们,不仅是因为实际上他
本不希望推广对希瑞克的信仰,也是因为他急需这些失去了反抗能力的家族的财产。
包括星月教多妻制度在内的任何一夫多妻制度,都符合生
自然竞争的目标,但是如果不加控制那么就会激化社会矛盾。
当然实际上,用各
理由阻挠星月祭坛的兴建。反正行政上的理由总是不难找的,星月祭坛的卫生不行,防火也不行,还有那个文件你怎么没带…………
而且他既然是骤然得到位置,吴忻就让他立刻负责苦活脏活,他也愿意承担。
这让吴忻很满意,他立刻给予了他立功的机会,他也抓住了机会,吴忻随即就给予
位。
吴忻激发仇恨的同时,还分发好
,许多
和羊群都被他发了
去,当然拿了这些东西的人,就不能再免税了。
这个选择当然不会让德语组和意大利语组满意,但是剩下的几个有竞争力骑士还算是接受了。
在吴忻开
了相当优厚的条件后,包括了中
级的营养剂和连队长的位置,并允许他保持信仰,他最终选择了留下。
不要希瑞克教会还经常掺和继承问题。
他的那个连队中,星月信徒最多,铠甲最少。
他们带来的粮
和羊群,以及骆驼和金银,都大大家加
了吴忻已经
渴的金库。
没有妻
,没有财产的男
,是社会不安定
不过吴忻在
谈中,发现他其实算不上“黑手”班恩狂信徒,至多只是一个
定信徒罢了,只是和希瑞克教会有私仇而已。
吴忻其实也不想那么快就让星月信徒
自己的中层,因此也对次很
兴,更不要斯特格
堡是一个天然的孤臣。
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虽然同为中
级,但是他们基本都是一般的中
,而斯特格
堡虽然年轻,实力却还是要略微胜过他们一的,更是因为这第三个位置双方已经角力了太久,被
烦躁的吴忻甚至暗示要“给当地人更多机会”。
他在攻克哥达菲
落的战斗中,确实表现优异不是吗。
无论如何,选择斯特格
堡总归好过从星月移民中找第三个连队长。
这番斗争后,星月教中的豪门大家族完全没有了反抗他的能力。只能跪地求饶,哭着喊着请求皈依最最伟大的上帝,希望得到宽大
置。
各个富裕的星月家族不仅提供了吴忻需要的资源,让他可以搞基础建设,也让他有了收买人民的能力。
不过局势动
,粮
和布匹的价格还是有所上涨。
吴忻不仅成功地把默罕默德牧师组织的“请愿”转化为了他的末日,而且接下来几天还依托那些早已经收集好的罪证,展开了诉苦大会和批斗大会。
再
备一匹
,让往来的信使,可以更快传达命令和信件。
这些兵站实际上就是由十来个人守卫的仓库和驿站,里面储备的粮
、
料、箭矢,是军队机动
的保证。
吴忻得到了自己想要的效果。重创了自己治下星月信徒的凝聚力。
另外一个
钱的大
,自然是兵营和兵站的建设了,除了容纳新连队的兵营,吴忻还一
气东、南、西三个方向都建立了好几
兵站。
他的背景也极为完
,是匈牙利人又不是匈牙利人。
和刚刚到的黎波里港时一样,信仰星月教的人民群众依然心中怒火中烧。
当然这是短期的,长远看,他就是匈牙利派的代表了。吴忻费尽心机构造了一个对他有力的权力结构,让一个不是卡曙斯信徒的半匈牙利人,成为了大
分信仰卡曙斯的匈牙利移民的代表。
但是和前几天不同。吴忻已经不再是他们心目中最可恨的敌人,而是公正的裁决者和勇敢的保护者。
这一段时间,
利海盗的主力实际上都在突尼斯苏丹国活动,欧洲大陆同的黎波里港贸易的未来风险加大了,但是在短期内,反而让航线上的海盗有所减少。
卡萨诺和海尔辛都知
斯特格
堡的这个“优异”其实颇有
分。不过其他人可不知
。
至少在
分人心中是如此了。