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第二百二十四章 尼罗河边的对话(2/2)

“拿破仑大概是从耶路撒冷得到了这药膏吧。”吴忻则关注另一个重,他的语气平和,但是他并没有让梅萨迪尔重新能够坐稳在船上,还是让迪莉雅继续压着她,“他是抢来的,还是大祭司给他的,或者你更喜叫他或者她峋山?”

“重是,除了用来洗礼的,大祭司还会用每个君主的血y和脂肪来制作膏剂,这膏剂用洗礼的制成,对于你们来说,膏剂是无无味的,而对于我们,万终结之主的信徒来说。”梅萨迪尔说这里,又停了下来,她找不到合适的词汇来形容自己当时的受。

在士兵们看来,她是吴忻的女,这个残忍的术士了那么多恶行,也不多再死一个自己的女。(未完待续。)

他们已经渡过了尼罗河,码上有很多人都看着迪莉雅住梅萨迪尔,要把她扔河里的样

“他画十字的时候,实际上是在把那膏剂涂到自己的脸上!”迪莉雅也注意到了这个情况,她然大怒,“这些无君无父的叛国贼,居然敢亵渎神圣的十字架!”

耶各和希瑞克的仪式确实有很多类似之,比如洗礼。

吴忻伸手转过来,看着尼罗河。

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不过岸边的小吏和士兵都不敢上来说话。

“是的,如果可能,我希望能够死在约旦河里,这是万终结之主给暗日洗礼的地方。”梅萨迪尔刚刚说完。就被迪莉雅拎了起来,然后脸朝着尼罗河。

“峋山?”维尔福问,这个名字即使是迪莉雅也不大理解,夏洛克虽然已经是“隐士”中比较活跃、明显的,但是也只是在君主和主教们那里活动而已。

维尔福狞笑了起来。他喜吴忻的创意。

解释。否则我忠实的维尔福,很可能就无法忍耐自己把你丢下尼罗河的**了,这可不是你们犹太人喜的死法不是吗?”

“万终结之主在约旦河洗礼的,是上帝的第一使徒,那个时候,他还不是祂!”是所有希瑞克信徒最恨的传说之一,犹太人总是说自己和基督徒有特殊的关系。大分时候罗教会都默认这个说法,唯有涉及圣父圣分,不是如此。“你再把那个邪说,说一遍试试?”

“说重。”这是最让迪莉雅烦恼的东西之一,很多红衣大主教和真选教皇都希望耶各的信徒能够自行放弃自己的一些仪式,但是他们始终持,并且即使是最狂的希瑞克信徒也不得不承认,早在他们的第一使徒降世之前,犹太人就采取这些礼仪了。

“有没有可能,这位波拿将军就是这一代的峋山?”吴忻的话让迪莉雅更加狠狠地用力了。

这一次,吴忻也没有制止迪莉雅。

梅萨迪尔本能地想要撒谎,可是她很快意识到这是吴忻的测试,因此她说了实话:“这膏剂的置非常复杂,而且需要有级牧师长期祈祷,才能维持效率,不可能是抢来的。”

不过梅萨迪尔倒也不是在找死,她的解释就在这里:“我们认为约旦河是神圣的河,我们的大祭司会在每年冬天冰雪消的日里,从河中取。有新生儿世的时候,用这个,给每个孩洗澡。”

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