要用法来约束臣民，老庄也说了小国寡民需要付的代价。

??不过可惜的是，汉武帝于统治的需要选择了儒家，而儒家在面对社会生产力带来的矛盾时，由于给不解决的办法，最后只能提‘回到过去’，并将尧舜禹禅让的事迹神话，推到极的位置，鼓连君主德行都这么了，那当时的国家一定是完无缺的存在！

??但鼓德的儒家，是绝对不会提当时的生产力到底如何的，以至于西汉末期就忽悠的上下一心，将再世周公王莽推上了皇位，虽然后世经常说他是什么穿越者，可实际上他颁布的政策就是周时的古制，就是后果嘛——

??呵呵。

??听桑弘羊提到他认知中古代状态，脑海中跑偏的韩盈收回来自己的思绪，赞同了：

??“是即！”

??“今古不同，对其态也应不同。”铺垫过后，桑弘羊也开始询问起来他真正想知的问题：

??“贩妇走卒与豪商之间，还有一分商人，依民生产业而兴，家产最多不过上百万钱，说善，却还是会价贩货，说恶，也不至于动摇一地之本，想治，又因人数众多而难以束，继续放纵也恐成祸患，以官营作坊取代，又恐生污秽，不知韩医曹如何解决此？”

??话说这儿，韩盈也明白桑弘羊这是什么意思了。

??既然她为女人没办法升官，那抄她现在的作业，寻找更合适的人才培养在为自己所用，便是更合适的办法了。

??这行为说实话很有恶心，但当她到这程度，分析模仿是不可避免的事情，从古至今就没少过。

??别的不说，后世那些整个村、整个县统一某个行业的事情，就是看着某个同乡靠这个发了财，然后一窝蜂的全跟着模仿，因为争夺客最后全死了的，要多少有多少，当然，活下来的就比较厉害了，直接成了某个行业的集中产地。

??商业如此，放在此也是同样的情况，不过，她的这些，还真不是想学就能学的。

??涉及时运和人本的东西，不是有个几千几万块钱开个店就能模仿的，后世那些有名的网购件发展史都快被盘烂了，同类型的竞品有现吗？哪怕是中途杀来的拼夕夕，它的定位和某宝某京也不是一个方向的啊！

??“解决不了。”

??韩盈摇了摇，想让私企不追求利，让国企没有腐败这事情，别说古代了，放现代都是个无解的问题，她摊了摊手：

??“若有能人，便可治一时，没有的话，只会朝着越来越烂的方向发展了。”

??这简直是桑弘羊最不想听到的答案，他微微皱眉，心里明白对方说的是对的，但想起宛安的情况，还是忍不住反问到：

??“可宛安——”

??话未说完，桑弘羊便止住了，在韩盈、县令以及刚才的娄河令这些能人还在宛安县的时候，肯定能够保持足够清明的状态，他说宛安情况就是多此一举，