的是韩粟，而最后真正落槌的则是她，在双方都有理智状态下，韩盈愿意哄，那便是母慈女孝，她表达拒绝的姿态，郑桑也会识趣的不再烦扰。

??这样的默契，自然不是一朝一夕能够养成的，现代家最让人烦躁的地方就在于，工作还能换，但家除非下剔骨挖的决心，否则是很难脱离的，古代本跑不掉，那被绑其中的人，肯定会寻求自地位和权力提升。

??而家秩序又受外界的影响，好的也就罢了，郑桑面临的，则是一群想要间接从韩盈这边获得好的人，那用的手法可就不分好坏了。

??最简单的，先投其所好，混熟了就开始捧杀，夸韩盈是个孝顺的女儿，既然孝顺，那对母亲也得是言听计从喽，他求的就是一小事儿，韩盈随手就能到，郑媪您开个就行，什么？韩盈不？她可真不孝顺，这样的女儿肯定得好好！

??这为了自己牟利而定义的孝顺，韩盈抓了几个典型，找到对方犯法的证据，送到了狱掾手里，来了场杀儆猴。

??自那以后，基本上没人再到郑桑面前讲他定义的孝顺，而郑桑也能安定于家的秩序。

??可惜秩序没法保持长久不变，一旦受到外力就开始有失衡的风险，接着便开始权力的对抗，而在其中，名义则成为了一项很重的砝码。

??孝和婚书一样，都只是明面上的大旗，但这杆大旗又十分重要，者没握着大旗，还可以从别找补，而弱者要是被他人抢去这杆大旗，那对方手中的旗帜便会化作弱者无法挣脱的枷锁，使其任由对方宰割。

??韩盈面对济郡守警惕，便是因为她相较于对方权力偏弱，而郑桑又极其容易送去这份枷锁，虽然不至于落到任人窄割的地步吧，但肯定得血，提前好准备防止风险才是理啊！

??不过现在济郡守这边麻烦的是后续如何理，她也不清楚此人是什么份，有无背景，应对起来着实让人疼，倒是桑弘羊这边或许能提供一些帮助，但……

??他的官路也有不好说啊。

??韩盈不由得陷了沉思。

??桑弘羊说的糊，但官营二字其实已经暴了方向。

??汉代国家的财政和皇室的财政是分开收的，农人的人税、田税，是大司农的，应用于整个国家，比如某些基建工程，给官员发工资，边疆守卫将领发粮，以及最重要的给皇帝修陵墓。

??至于而山川林泽，以及商业贸易的税收之类的，是皇帝的私人收益，用来支撑皇帝的日常生活，养后，祭祀和赏赐之类的。

??而桑弘羊所提到的重，便在商业贸易内的官营作坊，它们有像后世的国企，但很少涉及民生产业，大多制造的品会供给廷或者官府使用。

??不过，由于汉代的官员系还很犷，很多认知和后世不同，比如少府并不是后世认知的内务府，是皇帝的家仆，事实上，少府包括下辖的官员大多都是朝廷正职，而且涉及范围极其广泛，内外无所不包，非常庞大复杂。

??只是再属于朝廷正职，涉及匠人、官营作坊的职位，还是官员是鄙视链的底层，毕竟它职权范围狭窄，不是官，晋升也难，皇帝想要任命个女个这样的吏职，而且从事符合和女相关（接生）的事情，那其他大臣会有争议和反对，但肯定会比韩盈想要县令、当郡守容易的多。