所谓的结界，是以咒为承载, 咒文作依托编织而成的如同现代社会程序网络一般复杂的综合，任何一个结界师都是咒文大师，都将熟悉各类咒文的变与咒行排列组合后产生的化学反应，一旦能熟练运用所有的咒文，成为辅助大师也是再正常不过的事儿了。

“至于五条悟……”他发一声轻笑，意味长地说，“他正在与神明作斗争。”

羂索大方地说：“想要其不意，就要下血本，此时家君正在应付东京的百鬼夜行，那可是从各地忽然涌现的四千多只咒灵与心怀恶意的妖怪，无特级镇守的东京都会变成什么样，真不知。”

咒文也有相似的功能。

“阿努伊人用的结界与我们不同。”

五条悟直接问：“怎么糙个法？”

“这一行字可以被拆分为四个单词，分别是‘再生’‘六边形’‘拐角’‘支’。”其实是相当复杂的一行字呢，“为了组合方便，目前境内的天元结界基本是以六边形碎片行排列组合、拼接成整的，确保最后能以形模式将城市笼罩在内，但六边形有一定的不稳定，这里就会产生分支，是为了预防被突破而增加度，还是放弃超乎正常结界的度，选择再生能力。”

基于一些对阿努伊人的保护政策, 她并没有闯, 即使对三人组来说太简单了, 而是秉承对少数人派的尊重与政治上的势力划分，在简单的探索后浅尝辄止。

文字是媒介，是记载信息、传递思想的媒介。

遗憾的是, 阿努伊人对大和族的警惕之心自古以来就存在, 作为外来咒术师的硝不得位于阿寒湖景区内咒术连真正的圣地, 连位于北海各周边的结界支撑都有咒术师巡逻，虎视眈眈地看着外来者。

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第432章

“阿努伊的咒文太糙了。”第一句便是吐槽。

只可惜, 受到知识与天赋的限制，缺乏像上翅膀一般天行空、百无禁忌想象力的咒文师, 终究只能成为补补的匠人。

近些年, 随着在咒文上的不断耕，家硝对结界的理解越发刻了。

但她不是没有得结论。

基于北海咒术连长久以来被排除在天元结界之外，又自创了有类似效果的结界，后期还灵场化了，硝曾相当长一段时间在这儿行田野调查。

“比如说。”硝用咒力在半空中书写文字，就像《全职猎人》中的念文一样，反正只有咒术师看得见。

夏油杰对此略有些了解, 他真像百科全书一样，尤其是在咒术界与其文化相关的背景上，“阿努伊本就是没有文字的民族, 文化都靠传。”从这角度来说，它最后被大和民族同化, 人也混合，在历史长河中没有保存下自己的本源文化，也就是不奇怪的事儿了。