西夏很穷，但也正因为如此，有钱的人就会更有钱，在这个外面“路有冻死骨”的时节里，兴庆府却闹闹，各店铺当陈列着产自宋国东京的奢侈品，且门若市，各贵妇和有钱公们都过去挤着看，特别有新品上市时候。

留下展昭在驿馆照看节制属下，坐不住的王雱带来穆桂英大娘溜来观光。

的随员跟着。

至于那几匹小驹，侍卫军将领也懒得问。问了也是徒增烦恼，总不能没收了，人家此番的规格虽低，却是太后下国书请来的。惹了他们不兴转回去了，对西夏政权微不足，但一定会有责任人背锅这是肯定的。这也是自来的规矩。

尽王雱是个芝麻官但是拿“外护照”就是，可以走特别通，绕开最拥挤的南门后，在西北门，全等待城的各商人牧民都靠边，就算是那有军事质的草料和牧队伍也靠边，让王雱的队伍先关。

和野生牧民不同的在于，城市里的西夏人对宋国相当敌视，但是抢购起宋国制造来也很疯狂。

这些就是文化的魅力。

在驿馆门前如此这般的代一番，李令就溜走了，不是忙着去差，而是他新买了一群歌姬其中有几个姿不错很大，等着回去么么哒，这一月来可真是苦了了，快憋内伤来了。

寒碜还是很寒碜的，鉴于王雱是个孩规格也太低，除了那个自始至终如影随形的西夏官僚李令外，没见有什么特别人来迎接。由李令带着使节团先去驿馆驻扎。

兴庆府建筑还是很宏伟特别的，多是盛唐时期风格。甚至民风和装束都有些靠近，女的抛面和开放程度大幅超越宋朝的一般城市。

而现在才算是关。

三十多天苦寒条件下的行军也是够了，大雱赶召唤了一个木桶浴。然后又泡了一大碗饼茶喝下去后神为之一震，路途的疲劳基本算是去了。

王雱也好奇，去凑着一些店铺看了一下，很是慨。毋庸置疑，在这个地方西夏人看待东京制造的目光，和后世九十年代的国人看到“德国制造”时的目光大抵差不多，设置还比拿更yy一些。

到有人讲汉语。尤其本地党项人讲话喜几句土话夹带一句汉语，仿佛行一样。大抵模式和后世早期的香港人喜夹带两句英文的拿态势。

街市上到有许多骑兵在横冲直闯，侍卫军和铁鹞军的人都有，这两个军系现在明显不对路。所以遇到有手续的宋国火枪营后相反没心没肺还很客气。狠人和血他们经历多了，宋国人从来不是需要惧怕的一群，于是没什么在意的。

驿馆条件不算好但也不差，该有的从人，酒，是有的。在这个天寒地冻的时节，外面的人正在火，但驿馆也提供足够的和木桶。

哪怕一个很普通的老太爷用的拐杖，这些丘八也非常迷信“东京制造”。就因为手工艺要细些，纹理雕刻更儒雅些，所以这么一个毫无卵用的东西，能比兴庆府本地产的贵十倍还有多。

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天下乌鸦一般黑，人类大抵就这德行。譬如贼鹰在

“至于大人你是否上朝觐见，是否有什么公开活动，上面暂时都没说，本官也不知该怎么办，耐心等候通知吧。期间你和你的人可以自由活动，但尽量不要惹事，现在我朝内形势复杂，这里也不是宋国，外的能耐有限，真是闯了祸什么，我礼很难帮你理。”

就此一来也没有什么剑弩张的气氛，王雱正式城。

西夏侍卫军级将领，亲自在关防详细查验王雱一行人持有的外国书，依依对了份后就算完成了手续。

世事就特么有这么奇怪，别说他们了。后世九十年代大雱总听大伯骂日本人，看电视专门看手撕鬼的皂剧，但带着大雱走商场买电视时，他专门盯着日本品牌，然后他能打细算省吃俭用，用近乎两年工资买一台“索尼”回家去装，又请他的亲朋好友来围观，和亲朋好友一边看手撕小鬼的情节，一边评论足说“你看看日本人这工业设计，这工，这彩，这质量”云云。