在这个只要皇帝保证不加税赋，就能令天下人激涕零的年代。

而华夏作为古老的农耕民族，其官府的主要收来自于民间百姓上缴的税赋，这样的好是稳如狗，每年都是这么多，很少会有大幅度的偏差，除非遇到天灾，皇帝赦免某地的税赋。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

收获最大的，当然不是这些钱财等，而是声望。

刷声望，这只是一个顺带着的事情，李元吉真正的目的，则是因为不屑于剥削那些贫苦的百姓，就算要剥削，也得找那些有钱人去剥削不是？

即丁纳租，每丁每年缴纳粮二石，绢二丈，绵三两，此为租。

而听着李元吉的话，李勣想到了另一个匪夷所思的结果，惊讶的有些张不开嘴：“陛下是想减税赋？”

不要小看了古代皇帝的威望，李世民因为迫着李渊将皇位禅让于他，直到现在百姓心中也都嫉恨着他，而当得知齐王推翻了李世民的时候，百姓们甚至鼓舞庆，虽然后来李元吉也当上了皇帝，但那是李渊心甘情愿的，而且李渊也经常自由的现，这也更加证明了李元吉并没有迫他，好自然回到李元吉这一边。

不得不说，李元吉这个想法倒是新奇的，通过促商业来弥补这一缺，而商业补充的收，则用作减免百姓的负担。

通过商业取代了百姓的税赋，朝廷的收并未减少，反而运作的好还可以节节攀升。

甚至可以想象，只要李元吉颁布这诏书，他必将成为百姓心中至无上的神，绝不容忍他人玷污的神。

百姓会不会因此而懈怠耕自己不知，但可以肯定的是，没有了税赋的压力，他们一定会生活的更幸福。

但坏也很明显，钱就这么多，而各级官府开销又那么大，能够被用作其他地方的，自然不多。

现在李元吉竟然想着要取消税赋，虽然这两项不代表庸，但照李元吉之前的法，也很有可能会一并取消。

李元吉事一向让人摸不着脑，甚至让人觉得匪夷所思，但事实证明他的决定都还不错。

基于这个原因，很多帝王即便有心减税赋，但苦于国库收不足也只能作罢。

“取……取消？”李勣大吃一惊，瞬间惊的合不拢嘴，本以为自己的想法就够那啥的了，没想到李元吉的想法更先，直接取消老百姓的税赋。

而自李渊建立唐朝之后，于武德二年颁布新政，建立了全新的税赋制度，租庸调制。

只能说，李元吉的这个想法很奇特，对于百姓而言，无异于一颗重磅炸弹，只不过不是要他们命的炸弹，而是给他们送去幸福的炸弹。

农耕民族生活的幸福不幸福，其本原因在于税赋的低，税赋越低，百姓就越幸福，反之则越不幸福。

这一招狠，真狠！

修泥路，修铁路，不合适不合适，至少证明了李元吉是在修路，是在通过这方式来促商业的发展。

有隋朝开始实施的，也有唐朝新创的，除此之外，大唐地方的杂税课税并不多，所以这个时候如果没有什么天灾之类的，百姓的生活还是很不错的。

太过惊奇，太难以置信了。

在这个哪怕皇帝一生都胡作非为，令民间民不聊生，但只要皇帝一封罪己诏，就可以划去百姓心中所有怨恨的年代。

一旦这事真的成了，以后只要老李家不什么伤天害理，丧尽天良的事情，就是有人想造反，老百姓也不愿意。

而对于皇室，对于皇帝而言，好可就太大了。

李勣甚至不敢想象，当朝廷颁布这一政令之后，大唐将会变成什么样？

“这……”李靖简直不敢想象，当那一刻真的来临之后，又会是一副怎样的景象？

“对，就是取消。百姓地一年才有几个钱？以后一半的人去地，一半的人去工作赚钱，两者相结合，效果自然不会差。”

调则是调，男丁随乡土所产而纳。

“不！你只猜对了开始，却没猜对结尾！”李元吉毫不留情的击碎了李勣的猜测，理说跟一兵尚书谈经济的问题，这本就是很不着调的问题，但李元吉还是谈的津津乐，不禁摆一副王者姿态，睛望向远，装x：“商业税收有一贯钱，朕便会下令将今年的全国总税赋减少一贯，有十贯则减少十贯，减少并非目的，朕的目的是取消被分摊在百姓上的税赋。”

庸则是力役，每年替官府劳作二十日。