啃噬的方式都显得过分“细”，骨上附带的也寥寥无几，既然没有乌鸦这等腐内鸟类收拾残骸的迹象，那么自然就只能是那“野人”所为了。

多么奇妙，难在那山岭之间真的有开了灵智却又蒙昧未知的类人生？

倘若真如目击者所言，浑多而又直立行走，材大却力大无穷，看上去似人非人，那么究竟只是猿猴的一，还是纯粹的“野人”，这就值得探究了。

可是大规模的搜寻又一无所获，不禁叫人怀疑是否只是人臆想来的东西。

连同千叶在内的人，都觉得传言中既有真实又有虚假的成分，目前最可靠的解释是，那所谓的“野人”应当是某个逃荒山的人，也许孤在山里住了好些年，远离世俗人群，渐渐地一些行为习都异变，趋向于野。

只是这又解释不通那个死去的孩上为什么会有啮噬的痕迹——就算因饥饿失去了理智的人都不会去啃一孩童的尸吧！

再者，也没有“火”的存在，如果真是人的话，如何接受放弃用火，单纯茹饮血的日？

实在矛盾，只有抓住那个“野人”才可以有确切的说法，问题是压没见到影儿。

“见势不对，躲到更的山里去了吧，”危险还是其次，主要是害怕迷路，所以连他们都不能太——褚瀚飞失望的，“不过，要是守在这，那‘野人’狩猎不到吃的，饿得受不了还是会铤而走险下山来的。”

这些人混在一起上山下山，彼此多少底都摸得清清楚楚，单永昌等人的悍在预料，但是褚瀚飞及他那些兄弟的手就叫人刮目相看了，尤其是褚瀚飞本人——那并不是只有好看的架，而是结结实实的杀人术，与军队讲究脆利落的大开大合不同，他的手更讲究技术，但等闲不手、一手便一击毙命的血，显然也是自实战中养成的。

必是杀过不少人，才有这般近乎从容不迫的狠戾。

单永昌不得不再次注意到那个被褚瀚飞称为“父亲”的老，之前曾唤对方一句“世叔”，就算是他现在知晓，对方其实并非徐氏族人，只是借着徐氏的名义而已，还是不得不起敬重之心——此人本神秘浩瀚的气度，内敛至的风范，都叫人情不自禁敬畏，单永昌甚至由衷地怀疑起对方的来历，据说褚瀚飞的手都是学自他，只可惜未见到他亲自手。

既然抓“野人”无功，褚瀚飞也不好在此地多停留，兄长过后，他只能回去，不过褚瀚飞的猜测他倒是听到心里，因此专门留下了一些人手，并不叫人再上山，只是驻扎在这个村落里看看情况。

这便告别千叶等人离开了。

禹州州牧府建在广怀，离得普定并不远，单世昌理堆积如山的事务之余，先是注意到弟弟的魂不守舍，再奇怪于他的闷闷不乐，简直像是回来了，心魄却留在外边。

问过跟着他一回来的下属之后，好长时间都说不话来。

如此之巧？

单世昌对于曾叫弟弟一见钟情的心上人没什么想法，对于“祸国妖孽”也没什么想法，因为他不信这东西，但对于殷氏女拜在白鹤山澹台先生门下之事，却十分有兴趣。

随意拿了一桩事打发掉弟弟，他亲自往普定走了一趟。

但还未等他见到殷氏女，便为一件猝不及防的事打断了此行的目的——是普定城外现了“野人”的村落传的消息。