他有更加靠谱的办法。

关于女娲说的神农架是神农故居的说法，路明非是持怀疑态度的，因为神农的年代实在太过久远，记载大多语焉不详，甚至还有后世的杜撰。

在路明非惊讶的目光中，司命一支龙角折断的大龙首轻，随后转向某个方向。

行一段距离，司命的剑再次颤鸣起来，路明非将司命抛上空中，司命再次落地，指着另一个方向，路明非改变方向，再次运起法行去。

等他最后一次停下时，天已经黑过后又蒙蒙亮，他站在一座湖前，湖周围是到他腰间的杂草，湖的东面是断崖，一条湍急的河从断言上倾泻而下，化作瀑布落在湖中，喧豗如雷。

如此往复了近十次，路明非中途休息了三次确保真气始终保持在七成以上。

“神农故居”这几千年前的东西，放在司命损坏的年代，或许勉还有据可查，但是现在距离司命损坏的年代又过去了两千多年，查找起来难度翻了不知多少倍。

如果司命有反应，他这一趟就不算白来，如果没有反应，大不了就当作一次散心旅游。

司命遗失的分和本之间是有个应的，距离太远那肯定没办法，但是如果司命的遗失分真的就在神农架里，它应该能应到。

路明非提着司命，低看着湖，若有所思。

路明非看向司命，开问。

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然后回去把女娲在群里禁言一个月。

就连“神农架”这个以神农为名的林区，也是以传说“神农尝百草至此，先教民‘架木为屋，以避凶险

’，继教民‘架木为梯，以助攀缘’，最后‘架木为坛，跨鹤飞天而去’”而命名的，本也不能算是神农故居，因为传说中神农只是尝百草游历至此而已。

路明非掌心握着的司命剑柄愈发灼，剑的颤抖剧烈到几乎要脱手而，哪怕被路明非握在手里，鞘尖依旧倔地指着湖的方向。

“你能在附近知到你上散落的分吗？”

路明非形飘逸灵动地穿行在林间，脚下草叶被气浪动，真气托举在足底，几乎脚不沾地。

除了司命之外，之前他从酒德麻衣那里得到的元金也收藏在了天书中。

路明非的意识退幻境，掌心中司命的剑柄变得有些温起来，剑发清脆的颤鸣。

将掌中的司命剑向上抛飞起来，连鞘剑在空中旋转两圈，随后骤然止住旋转的势，直直地落在地上，指着某个方向。

非并不能把天书当作一件常规储法宝。 [page]

但是他也没有更好的选择，他自己查了半天文献也没个绪，最后随在游戏群里问了以下，没想到女娲却给了他一个回答。

最后一次拾起司命，提着剑柄握在手里，路明非运起法，向着剑鞘尖端所指的方向倏然飘去。

当然，他并不准备在这里搞什么地毯式搜索，这样实在太过浪费时间，而且司命中的神农故居也未必是这里。

路明非倒提着司命，真气转去，以真气为桥梁，路明非的意识主动沟通司命，熟悉的环境再次浮现，路明非站在石台上，天书悬浮在他的侧。

路明非拾起司命，重复了几次，每次剑鞘的尖端落地后都会指着同一个方向，几乎分毫不差。