但只要我们从游戏中来，游戏公司的宇宙波函数自然就奈何不了我们了。

从这可以看，所谓的四维世界，只有一个参照系，那就是观察者自己。

脱离观察者的世界是本不存在的。就像我们照镜，镜中的像一定是和镜相伴相生，镜拿开，镜中像也就消失。

大家都是由于分别心而产生了幻象，那为什么我们自己一都没有察觉呢？

佛说，那是因为分别心太过细微，而我们的意识太过放。

我们的意识是由连续不断的念组成，照佛经的记载，一弹指二十瞬，一瞬二十念，一念九十刹那，一刹那九百生灭。

实际上这还是方便说，真实情况是每一刹那间就有亿万次的生灭。

为了帮助理解，可以把分别心划分为三个层次：最的级别为分别觉，其次为分别念，最细微的称为分别识，也就是佛法中的生灭。把这三个层次分别对应于时钟的时针、分针和秒针。

假如我们的分别心在时针的层次，我们只能觉到时针的运动，如果分别心在分针的层次，那我们可以觉到时针和分针的运动但觉不到秒针的运动。

如果分别心在秒针的层次，那么时针、分针和秒针的运动我们都能觉到。

相应的，佛法说，我们普通人都在分别觉的层次上，也就是时针的层次，更细微的分别念和分别识我们觉不到。

那么普通人要怎样才能知到最细微的生灭呢？

佛经里说，要修炼到八地菩萨以上才可以。

分别识以极快的速度生灭。

再来看光量，光是一份一份发的，两份光之间有一个间隔，这难不是一生灭吗？

一份光是生，间隔表示灭，没错！这终于找到了佛学与科学的共同之！

所谓光传播的速度，其实就是我们每个人分别识生灭的速度！

正是这样，由于我们每个人分别识生灭的速度都一样，所以光速相对我们每个观测者来说都是恒定不变的！

相对论的前提在佛学理论中得到证明！

同时，我们还知了，普朗克时间，就是一个分别识从生到灭的最短时间，而普朗克空间，就是在这一个短暂的生灭中意识所产生的虚幻的最小空间单位。