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第二百三十八章 其名隐于河洛书(2/2)

关于这里提到的之论,还有一篇与之对应的古预言文:

——仲婚在古代是二婚的意思。我看到有个帖上有人为紫微女起了一卦,他得结论说“这是离婚再娶再嫁之签”,然后他就被人骂了。其实在白云观的《圣女占》中也是有此意,“庚寅此女逢开运,辛卯正值旬挂。中,独女单一枝。”其中“”即她的婚礼,时间是“庚寅开运”,庚寅年为1950年或2010年,。

后来曾老讲的视频中看到《易经·系辞》的原文:“天垂象,见吉凶,圣人象之。河图,洛书,圣人则之。易有四象,所以示也。”

生混沌,始分。盘古创世,女娲补天。男女对,和合。世间圣人,必有圣女辅。后世之时,有圣人降世拯患救难,圣女辅佐开创盛世。颂曰:“天昭日月,坤德四方。东方圣女,功德盖千秋。”

???

我理解其中的“缘份到时未开”,为缘分到时两人相遇却还不能开结果,与“孑孑单偶”相对应。

姓,又有她的名,她的名字隐藏在河图洛书里,四象的两个图里有她的名字。

我理解为,后来的各各样预言可能都是依据易经而推的。

而且还有一段“缘份到时未开,犹如风中黄叶来。各图千象均指正,四方臣服送怀。翻开推背后二象,人家中有泥胎。”

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还有其它很多预言,如“二七龙蛇是真人”,“荣字之人变化君”,“一字纵横木人姓”,“郑本天上云中王”,“天纵之圣郑令”,“何姓不知天生”,“无父之传”,“勿虑徐曹吕金”,“龙都邑海岛千年,上帝之无疑”,“丑当运一人知,世人不觉犹未定”,“四绿征破四月天,东方一人世”,“四月天里降圣君,末夏初分明也”,“三圣一人神明化,五帝中之首上仁”……

提到预言之人名字和“河图洛书”的关系,这是巧合吗?难刚巧写预言的人不约而同的发现这个人的名字在河图洛书四象中?

7,“孑孑单偶”,“上辰巳自手成家,中辰巳求婚,仲婚十年,下辰巳成德握手,华烛东方,琴瑟之乐,天地合,山泽通气,木火通明,坤上乾下”

同时,弓乙也指太极,太极图即是,文中还有一提到“弓乙村”,即太极村。

名词解释:

6,“弓乙弓乙何弓乙,天弓地乙是弓乙”,“一亦弓乙,紫霞仙人真弓乙”

《易经》是远古文明的产,阐述了“自然而然”的规律,也揭示了整个宇宙的特。归类哲学、国学、玄学,是自然科学和社会科学为一的哲理的著作,被誉为诸经之首,是传统文化总纲领及源盖万有,广大微,包罗万象,涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是各家共同的经典。

———天弓地乙,即指乾坤;一,即一男一女;紫霞仙人真弓乙,即紫霞仙人是真正的相合。

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