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“以前文加劝我说,白娘娘
楼不怪我,他是被
的,或者说是
持不下去了……我没必要
这些事……来赎罪。但我真的只是赎罪吗?我像个傻
一样帮他们,只是为了赎罪?”邓远的神情满是悲怆,“我们这些人,有
楼的,有抑郁症的,有彻底和家人断绝关系的,有为了
手术去卖.
攒钱的,有吃药吃坏
变成残疾的,有……有各
各样的惨。我们付
了这么大的代价,只是为了实现自己的愿望,其实即便到了今天我仍然不觉得这是一
病,虽然我们的社会甚至不承认‘
别认知障碍’,虽然很多跨
别者都希望社会承认这
病的存在,但我仍然,不觉得,这是一
病。这只是一
想改变的愿望,只是我们对自己的
的掌控,就像如果一个男人吃壮
药把
.
变大,人们就会觉得这很正常,那凭什么一个男人吃黄
酮把
.
变小,就成了变.态?我帮他们不是为了赎罪,而是因为我知
他们付
了那么大的代价……太大了,代价实在太大了。”
邓远徐徐转过
,白净的脸颊上满是泪痕,他仍在
泪,但语气是平静的:“后来我总在想,如果那天晚上我没当他犯神经而是陪着他,是不是,他就不会
楼了?如果我们没被送
‘正心’,我们一定都能活得好好的,我们怎么会是
神病呢?我们能工作,能谈恋
,能
朋友,也没有伤害过谁,我们怎么会是
神病呢?可是你看,原来不仅别人把我们当
神病,我也不知不觉把他当
神病了……某
程度上,我也是‘正心’的共犯吧?”
纪录片里关于邓远的最后一个镜
,是他站在白娘娘
楼的窗边,他面前是灰白的天空,
后是狼藉的垃圾,这里除了荒芜还是荒芜,凌.
和血泪皆不见踪影。
“白娘娘不唱了,我们就都睡了……又过了……我不知
过了多久,他把我晃醒,问我,小青,你想不想走?我迷糊地问走哪儿去?他说,走
去,离开这里……我当他又发疯,没理他。我又睡了,再醒来是被他们吵醒的……他们都在喊,
楼了!
楼了!我的床正对着窗
,我一坐起来就看见铁丝网破了一个
——那个
很小啊,我都不知
他是用什么东西凿了
,又是怎么爬
去的……那天晚上‘正心’很混
,大夫和教官都被110带走了,我就趁
跑了……然后我就再也没回过家。我悄悄打听过白娘娘的事,但是没人知
他为什么
楼,也没人知
他是怎么凿开了铁丝网,白娘娘家里很有钱,听说他家人在‘正心’大闹过几次,外加上
了人命,‘正心’就关门了。”
我情愿和你化作一团火焰
千年等一回我无悔啊
说到这里,邓远声音一滞,他仍旧背对镜
,但徐以寒知
,他哭了。
千年等一回等一回啊
西湖的
我的泪
到这里,关于邓远的内容便结束了。纪录片没能给
答案:“正心”是否为白娘娘的死付
代价?那天晚上大夫和教官对白娘娘
了什么?没有解释,没有真相。也许永远没有解释,永远没有真相。徐以寒既
到绝望,又
到庆幸,绝望的是或许白娘娘注定成为一个无名的受难者,庆幸的是起码他们记录下了他的苦难。
千年等一回等一回啊
《白蛇传》的音乐便在这时响起,正是白娘娘
楼前哼唱的那首歌。那天晚上就因为唱歌,他被大夫带走。他们再也没有机会知
白娘娘唱歌时是怎样的心情,只是这首歌唱得悠扬而执着,使他们能多少想象
白娘娘唱歌的情景。白蛇被关在雷峰塔,白娘娘被关在“正心”,大概他们的愿望是一样的:终有一日,山崩地裂,天降黄雨,雷峰塔倒,铁丝网破,他们冲
牢笼,迎来真正的自由——
千年等一回我无悔啊
“噢……这些事就和‘正心’没什么关系了,”邓远抹了把泪,几秒后,他指指窗台,重复
,“白娘娘就是从这里
下去的。”
“后来,有一天晚上,白娘娘唱《千年等一回》被大夫听见了,几个大夫就把他拉
去……我不知
那天晚上他们对他
了什么,直到十二
过他才回来,一回来,就倒在床上,继续唱《千年等一回》。其他人都睡了,我就给他说,你别唱了,快睡吧,明天还要
早
呢……我该问问他发生了什么,但是我没问,因为在‘正心’这太正常了,被拉
去打一顿,或者通几下电,太正常了……我叫他别唱了,他不听,还在唱。过了一会儿同宿舍两个人被他吵醒,骂了几句,警告他再唱就喊大夫过来,他就不唱了。”
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直到这一刻,徐以寒似乎才终于能理解邓远了,原来他不是那个肩
很柔
的
,不是那个卖
风情的女主播,不是那个柔弱的、天真的、盲目献
心的怪人。他是活在自责中的受害者,是一遍遍被
下的
石碾压血
的西西弗斯,他是别人
中的菩萨,是自己
中的罪人。