谷/span【夜无故人家】

有人说，黄狮与人类秋毫无犯，只不过是偷了东西，孙悟空就把他抄家，小妖打死。人家报复也是情有可原，最后却落得个剥吃的下场，不要说情理不通，就算法律也罪不至死吧？

先说盗窃，在西游记中，偷窃财的还有一个类似的妖怪黑熊，祝守一就拿他来个例，说说黄狮偷窃的质。

就算这些狮以前没有扰民，那么现在他们攻击人类城市，也已经站到了人类的对立面。

据大明律，偷盗御用品者，必死，窃贼与从犯基本同罪，黄狮恶意王府偷窃王师随兵，作者当时的法律认知来说，是妥妥的死罪，相比之下，黑熊比黄狮的犯罪情节轻，且动机于向佛之心，仍然吃尽了苦，黄狮着实不冤。

有人说，黄狮等一人被打死，无非，仅仅就是因为他们是妖怪，所以他们再善良，再怎么罪不至死也要死，一是因为他们是妖怪，二是因为他们打扰了取经大业，这就是西游的残酷和对社会的讽刺。

即使只在盗窃上，黄狮的行为也足够构成死罪了，更何况，黄狮的罪名，并不止这一条。

据《大明律??贼盗》 [page]

黄狮是无故人家，当杖八十，且当场打死勿论，私刑打死也可从轻理，黑熊则有故人家，虽然同样偷盗，但黑熊的质就轻于黄狮。

这两个人都是偷盗，谁的质更恶劣？答：黄狮更恶劣。

如果说刚才九灵可能还不知是偷东西的话，那现在黄狮已经明确告诉九灵元圣了，这东西是从王府内偷来的，自己是偷东西挨揍的！黄狮偷了王府的东西，非但不惭愧，还大张旗鼓请祖爷爷赴宴，挨了揍还请爷爷抓对方报仇，可见黄狮即缺乏德法律意识，也没有从祖爷爷那里学习到什么教养。

“凡夜无故人家内者、杖八十。主家登时杀死者、勿论。其已就拘执、而擅杀伤者、减杀伤罪二等。至死者、杖一百、徒三年。”

偷盗被打死，是不是太过狠毒？是不是滥用私刑？

那么，黄狮究竟犯了什么罪？孙悟空对七狮的置能不能说是量刑过重，黄狮罪不至死？

但是从上面我们可以看到，即使用人类的标准来衡量他们，以作者所时代背景，九灵元圣与黄狮等妖所犯的也是标准的灭门之罪，所以黄狮等七狮被杀死吃，并不算孙悟空量刑过重，而是完全符合法律标准的

为什么？因为这两人的动机不同，黑熊观音院的初始目的是救火，动机是善，黄狮王府则是偷盗，动机是恶。

既然黄狮的行为在法律上属于严重犯罪，那么九灵元圣包庇黄狮，报复取经团的行为就不能说是情理之中，是失德的一方，我们再来看看面对犯了死罪的黄狮，九灵元圣如果真是一个有德的人，那么他就应该为孙儿偷盗到不齿。

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假如黄狮的行为还可以用少不更事来洗白，那么九灵元圣此话于情于理于法都已经是丧心病狂了，我们要知，这时候他们还不知孙悟空师兄弟三个抄了黄狮的家，仅仅是黄狮偷了东西，挨了顿揍，且没死没伤，黄狮在还不明情况的时候就要九灵元圣抓取经人气，就是二世祖般的低素质表现，如果九灵元圣跟黄狮一般计较，本就已经德有亏，然而，九灵元圣还不满于此，竟然还要把玉华州太抓来，一同置，这已经不是用一句护犊，就可以掩盖的问题。

是作者行文“心生，生”里的心之一。作者对九灵一的态度是明确的贬，对扫除狮妖的取经人是明确的褒，可以说，作者想表达的是一个正义战胜邪恶的故事，孙悟空等人是正义的一边，九灵，黄狮等是邪恶的一边，泾渭分明。

九灵元圣偷袭绑架了取经团，玉华州王父，惊扰了玉华州居民和文武官员，对唐僧师徒，王父，玉华州居民的生命财产都造成了严重威胁，社会影响极其恶劣，情节特别严重。以人类的光来看，给九灵元圣一人定个谋反之罪，并不算扣帽吧？