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第一百九十一章 毋庸置疑呀(2/3)

不仅讽刺,而且讽刺的很彻底。用现在的话来说,就是“黑的漂亮”。甚至不仅黑的漂亮,它还直接痛快地开了地图炮——逮到谁黑谁。 [page]

无论西海还是北海,唐僧一行人见到的,永远只有一个龙王,就是“敖顺”。他时而是北海,时而是西海。所以大家都会下意识地认为,敖顺是西海龙王时,剩下的敖闰就是北海龙王;当敖闰是北海龙王时,剩下的敖顺就是西海龙王。

不。

首先是妖界的关系网。

——小吏。

关于西游记中的如来形象,也很好玩,如果写完这篇之后再有空继续的话,我跟大家聊聊这个光,他是如何行通过把自己在读者心中塑造成了三界六者形象的。何况金庸都被迫把尹志平改成甄志丙了,阿难伽叶两个尊者被西游记黑了几百年他们找谁说理去?

关键是最后那个结局,又把个人英雄主义和殉者黑了个遍。

这个小白龙的父亲,龙王敖闰——真的存在吗?

孙悟空大闹天,以及取经路上黑幕,把朝廷和官场黑了个遍;

它们人员众多,类繁杂,除了四海龙王之外,还有江河淮济乃至湖里井中,都有龙王;

小鼋龙就是泾河龙王的儿,就不说了;

大王金鱼自述,曾听东海龙王说过孙悟空的事迹;“当年在东洋海内,曾闻得老龙王说他的名誉。”

为到这就结束了?

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而之所以无法解释,是因为很多人的默认前提似乎错了。

当我发现这个细节的时候,一个有些古怪的念闪了过去:

网上有不少关于这个问题的讨论帖。大家似乎默认的就是西游全篇中,西海和北海龙王对换了三次。除了刊印错误之外,绝大多数的是用“龙王值四海”的理由解释。我觉得是很牵的。因为西游中包括整个华夏传统神话系里,从来没有过什么龙王四海值班的说法。

我们不难发现,在取经路上的妖怪中,有不少妖怪都和龙王有些或明或暗的关系。

真的是西海和北海龙王掉换吗?

二是心思狡狯,心狭隘,见风使舵;不算什么大大恶,但也绝不是什么好人。

不信吗?

塑造了一个老大形象的如来,擅长,会卖人情,又贪财,再通过各和尚的狡诈贪心,勾心斗角,把佛教黑了个遍;

想要清楚这个问题,我们得先明确,西游记究竟是一什么小说。

并没有。

我们来看。

它又通过佛教的各厉害,把教黑了个遍;

西游记中的龙王们,不折不扣就是古代朝廷小吏的形象。

甚至敖闰从来都没有单独场过。

那么就在这么一本彻彻尾的讽刺小说中,四海龙王是以一个什么样的现的呢?或者说,作者塑造这么一批形象,是为了讽刺什么呢?

一是结绿林好汉,江湖豪杰;

这两个特,就是明面上龙王们的特征,也是绝大多数读者们对龙王的印象。可是除了这个之外,还有两个特,也是官场小吏们大多所备的。

而万圣老龙王的女婿,

作为四大名著中最难解读,埋线最,也最为光怪陆离的一本,一千个读者中,真的有一千本西游记。有些认为这是神话故事,有些认为这是门丹书,有些人认为这是宗教宣扬,而我和很多人一样,认为这是一本讽刺小说。

王与悟空打到一半,被碧波潭的万圣龙王请去了吃酒;

国的青狮怪,“都城隍常与他会酒,海龙王尽与他有亲”;

它们地位低下,随随便便什么人都可以对他们呼来喝去,他们的日常就是卑躬屈膝,低眉顺

可是,全文中从来没有专门提到敖闰究竟是哪一海。只有在四海龙王同时现时,会给他分一海。

恰好这两,跟西游记里的龙王们也是一模一样。

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