（二）早已参透的本质：走过场的降妖除

取经在《西游记》中只是个形式和过场，结果早已是命中注定的。其实刚开始悟空和唐僧组成取经二人组的时候，悟空并不能确定取经的本质以及能否成功，只是说走一步看一步，先摆脱被镇压囚禁的现状，至于对取经并不是期望过。在悟空被唐僧责怪驱逐之时，悟空总是第一时间请求摘取金箍，除了表面上悟空摆脱佛家束缚的原因外，从更层次上反映，悟空对取经并不兴趣，参与取经也非其主动本意。

但是随着整个取经的，悟空逐渐的发现，在取经过程当中不仅有玉帝派的“六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝”等人日夜值守看护，还有还有太白金星等家神仙的报信协助以及最终boss如来佛祖的兜底保障（实在没辙就找佛祖，分辨六耳猕猴、收服青等），所以刚过半程悟空在心中就已经能够看到结局，既然是牌打到一半知自己会赢，谁还会不打吗？那么反抗逃避都是毫无意义的，顺其自然，无奈的将这条路走完就可保自己周全了。

三、斗战胜佛：信仰其实只是利益最大化的抉择

（一）皈依我佛谓之“磨心练”。

在悟空加取经队伍之后，只能说是一只脚踏了佛家，虽然佛家本质上并不善良，对于之前习惯了杀人劫货，吃人喝血的妖怪来说，必然要在表面上加以控制和约束，才能够对得起慈悲为怀的名号，至于剩下的另一条“心”之能否过关，还得在取经的过程当中持续磨练。取经之中对悟空的考从第十四回《心猿归正六贼无踪》开始致第五十八回《二心搅大乾坤一难修真寂灭》结束，悟空才算心过关，达到佛家标准。

唐僧说你可以教训但不能杀人，这里有一个悖论：只有人的命算是命，妖怪野兽的命就不是命？前文悟空打杀老虎野兽，后文又打杀妖怪树无数也未见唐僧说一个“不”字，也就是佛家的教义当中的这个杀只指不许杀人，妖怪野兽打杀随意，这还真是“以人为本”，并非自所夸耀的兼普渡。在此之后悟空就被半哄半骗的上了箍咒，被唐僧所实控，以狠绝之法杜绝悟空杀心。

之后第二十七回白骨夫人和第五十七回真假猴王均因唐僧因悟空杀生而念《箍咒》，了六耳猕猴（也就是五十八回结尾所说“中分离五行”，实际是悟空野心的分，后文分析），在消灭了六耳猕猴之后，悟空一“降妖聚会合元明”，才在心上“神归心舍”，达到佛门的要求即“禅方定”。从这个意义上讲，自五十八回之后悟空的箍咒已经没有存在的意义了，也是在此时此刻悟空也从内心真正认同皈依了佛家，将佛家的教义同化成了自己的信仰了。