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另一位境尴尬是玉帝。玉帝于三清之下，地位在众神之上且是天和派的理者，但他的权利被架空，有名无权。为何说玉帝的权利被架空？我们来详细分析一下

“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之，日月就之，他也天履地，服餐霞；今既修成仙，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？臣启陛下，可念生化之慈恩，降一招安圣旨，把他宣来上届，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间，若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有也。”玉帝闻言甚喜，：“依卿所奏。”

第一招安可以说是太白金星讲的合情合理，第二次招安就实属无奈了。孙悟空竖起了齐天大圣的旗帜，已经是对天皇权赤的挑战。在征讨无果的情况下，玉帝依然没有解决办法，只能选择招安这条路，封孙悟空齐天大圣。这个齐天大圣官职有多大？从名字上就可以看来，和天平齐，和玉帝平级，但实际上并没有这么。原文说“见三清，称个“老”字；逢四帝，个“陛下”。在取经的路上，孙悟空见人就嘘自己是齐天大圣，以他傲的格还拿这个职位来嘘，可见一斑。玉帝就是用这样的职位来妥协的。这次招安的质，可不是第一次那样合情合理了，而是完全暴了玉帝的无力。玉帝要解决孙悟空很困难，自己有这个能力，可总不能自己亲自下场吧。两次招安，从侧面反映了玉帝的无力。

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这次征讨看似声势浩大，其实还是李靖和哪吒带领，增加的这些神仙，除了壮声势之外，本拿孙悟空没办法。

那么老君为何被打压？谁有能力打压老君这三清？西游记整本书中没有表明，但是在西游世界中有能力打压老君，除了元始天尊和灵宝天尊可能没人有这个能力了。

第一次讨伐就被打败了，玉帝为何还要让他们两个去？难李靖和哪吒是玉帝亲信？他们二人

1.玉帝对孙悟空的两次招安实属无奈。招安是古代帝王常用的一政治手，但对敢于对抗政权的招安，往往是一缓兵之计或无奈之举，例如宋徽宗招安梁山好汉。对于封建势皇权来说，谁敢挑战皇权那绝对是重罪，不仅杀他满门还要诛他九族，树立皇权不可侵犯的形象。玉帝在知孙悟空闹地府抢龙后准备征讨，太白金星来说

2.玉帝无人可用。孙悟空知弼温官职太小，打下天。弼温是玉帝亲封官职，孙悟空直接弃官不坐的行为，无异于打了玉帝脸，玉帝可以无视你破坏地府，抢夺龙的行为，但决不能容忍这打脸行为。所以有了对孙悟空的第一次讨伐。第一次讨伐是李靖请求战，“玉帝大喜，即封托塔天王李靖为降大元帅，哪吒三太为三坛海会大神，即刻兴师下界。”结果灵神战败，哪吒被打伤，李靖直接撤兵。孙悟空大闹蟠桃会后玉帝再次派兵讨伐，。

虽然玉帝和王母是来相迎，可是老君是向玉帝行君臣之礼，并且老君自称老，称玉帝陛下，说的是“伺候陛下丹元大会，”可以看来虽然老君份比较，但是地位却在玉帝之下。记得小时候看西游记，总以为老君就是个给玉帝炼丹的小老。

玉帝的权利被架空主要表现在以下几。

第一次招安最大的功臣就是太白金星，他说的这段话于理于情于利，从三方面化了这次招安。于理“凡有九窍者，皆可修仙”，这猴是天地育，修成仙合情合理。于情，玉帝降一招安圣旨，既可显示您的慈恩收仙有，又可控制猴。于利，不用劳师动众就可以解决这件事情。玉帝一听招安有这么多好，还不用一兵一卒，所以“玉帝闻言甚喜”。太白金星说了这么多，却没有提孙悟空违法纪的事。玉帝没听来？恐怕有许多无奈。