听到这里全都前往广场一看，广场建造在一山坪上，村落的路都是用当地的石铺设的，两边都是房舍院落的围墙，来到广场那广场也不是很大周围都是梯田，应该是山中凹地。

广场上确实竖着一块碑，上面的文字已经风蚀的差不多了，依稀能看清廓。

沈一凡看了下说：“照风蚀的程度我猜测的时间应该差不多，竖碑时间应该是东晋时期距离我们现在应该超过一千五百年。碑上的文字应该是东晋时期的文字是标准的楷书。”

柳瑶走过来看了下说：“上面写了什么内容？”

沈一凡仔细的看了一遍，因为风蚀的很严重很多字都不是很清楚，大致猜测是一块这个村的志碑。从村怎么形成的到他们为何要搬走云云的内容。

沈一凡看完之后将内容说了一遍，大概就是在这个村在秦朝的时候就开始落成了，村民为的是躲避战火，到了东晋晚期有一个不速之客前来之后，大家认为这里不安全了便举家搬离。

柳瑶说：“这和陶渊明笔下的桃源很相似。”

沈一凡指着石碑最后一段说：“外人为文且又略武，举止文雅好酒，且此。这句话的大概意思就是这个村的人是一个很有文化的人而去会些功夫，举止文雅非常喜喝酒，那人非常喜这里。”

沈一凡又看了看自言了一句：“七旭后。长者忌外人率众故离。”

沈一凡看到这里突然想到一件事情，那就是陶渊明笔下曾经写过，桃源中的人皆为秦人而且不知当时是什么朝代，很多人猜测桃源中人应该是从秦朝开始一直到东晋没有发生过变化，如果是这样这些人应该就是长生不老。

沈一凡想到这里连忙又细细看下去嘴里念：“随日舟而去，不知何地？”

沈一凡自言：“日舟？难就是圆舟？”

说到这里沈一凡连忙朝上看去，又一次细细的看了第一段，嘴里还自言的读：“武陵战，横尸落，一仙者天而来。民之，随仙舟，行一日于此。素日，民壮寻径无果未归，三旭之后方回，失前日之事。此后凡寻径者皆为。”

沈一凡看到这里惊叹的说：“我明白了。所谓的武陵人其实就是这个村的人。误桃源的不是别人就是陶渊明，陶渊明误桃源离开的时候，村民也知如何去的路故此七日之后全离开。桃源并不是陶渊明笔下写的如此之，其实真真的桃源就是长生不老的实验场所，那些村民其实就是实验对象。”

柳泉问：“沈兄弟。你这个话什么意思？”