大家看的都很惊讶，沈一凡走去看了一下，来说：“这应该就是通的升降机关。”

听到这里大家才恍然大悟。而他们前看到的大圆其实就是古代的电梯，人去后接上半龙须，那大圆就能把他们直接带到上面一个固定地方停下来。

雕像两个手臂伸正好成为一座桥梁，可以让人走到对面去，大家能清楚的看到，雕像有一扇石，城圆拱门形状。i/i

金镶玉说：“两只手一个手掌心朝前一个手掌心朝后。”

众人走在雕像手臂上，渺小的如同蝼蚁一般，看着四周大的雕像和无底渊，让人浮想联翩。

很多研究周易的人都听说一句要九九归一，海纳九州的说法，在周易中九是八卦中一个变卦，也就是通常说到的变数之说，九九归一从周易的角度来说就是一切归于乾坤。

沈一凡信步来到一副仕女图的跟前，毫不犹豫的朝着仕女图脚下的绘制的一铜鼎上一，大家都是惊讶万分。i/i

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金镶玉还是有些不解，但是没有追问下去，等到大家穿过桥梁山之后，前看到的句容是一层堆满了古籍竹简的大厅，古籍竹简也就是随意堆放，很多纸张的书籍都已经腐烂不堪。

可是没有想到的是，那悬挂在山端的龙，缓缓的朝着下面旋转而来，就看见那龙上方好友一分。是龙的后半分。

沈一凡说：“有可能。这里堆放情况看来确实非常匆忙。好像没有什么整理。”

沈一凡说：“雕像应该不是明朝时期的产，看风格应该早于唐朝。你上桥的时候有没有发现这个大雕像的姿势是什么？”

前文提过远古卦象早期为三十二卦，后成十六卦，后成八卦，其实到现在很多的人古代的堪舆之法都已经失传。就如同九九归一，海纳九州一样，谁都知九九归一，很多人都无法理解什么叫海纳九州。i/i

沈一凡说：“是危险和诱惑的意思。”

大家全都站在圆的中间，看着沈一凡将半龙须接上之后，就发现了那大的圆慢慢开始旋转，一路往上而去，听得周围齿转动和铁链带动的声音。

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金镶玉还是有些不相信问：“你怎么知的？”

九州之内，也就是是脱离了九州镇鼎范围，故此九十后的九位数是变数最大的。

而海纳九州为万九，也就是易数爻卦的万相皆在九之中。很多人都以为一生二，二生四，四生万，其实这理解是很片面的一说法。

大家还是有些纳闷，不知是什么回事。沈一凡解释：“其实机关的开启装置就在这九十九幅仕女图内，其中有一张的九鼎之一九五鼎，九五鼎上的图案是九龙戏珠。那珠的上有一个机关是打开这通的开关。”i/i

等到那圆停下来之后，大家看到一条通光照非常好，能看见前面有一尊大型的雕塑，一看就是人鸟面的雕像。

沈一凡说：“你知这是什么意思吗？”

前面说过，天和藏有五天四藏之说。张文川虽然能参悟很多东西，但是始终无法摆脱老死而地狱之说，故此他定会放机关放在天的五幅中。

金镶玉摇摇说：“这是什么意思？”

大家穿行在书海卷林之中，全都觉有些好奇，看看古籍翻翻竹简。

沈一凡看完所谓五大天的仕女图之后，脸上也是了自信的表现，似乎已经有成竹了。

随着机关缓缓开启后，大家就对此一目了然了。是一条盘金龙，所谓的其实是一个圆形的空心大圆，这圆直径有一米多，人可以站在中间，可能就是一个升降梯的作用。

雕像非常大直线看去只能看到位置，大家朝前走了一段路后发现，雕像在山中沿着断崖雕刻而成，往下看去一直朝渊延续而下。 [page]

沈一凡和金镶玉走在最后，沈一凡说：“这座桥梁过去后，我猜测就到了张文川所说的地了。”

原来这是一整条龙的石雕刻，只是一开始他们看到的龙后面一半都在山的上，沈一凡等人没有看见而已。

那万象归于九州，天和地自然不属于万象之中，故此沈一凡认为，仕女图上九州鼎代表的万，去除九十幅仕女图剩下的九幅仕女图自然也就是关键所在。

龙在华夏人的内心中有着崇的拜心理，故此人们对龙的看法也是不一致的，但是在古代帝王将相的里，龙就是权力的象征，故此沈一凡断定，能开机关的定是在五大天仕女图中带有龙的图案。

专家在一旁问：“老凡。这些是不是就是张文川运过来的东西？”

沈一凡的话语刚落下，就听到金镶玉叫：“你们来看这个。”