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第66章、没有一个是人!(2/2)

有学者认为,九间妖殿属于“原始苯教文化群落”,其格局模拟了曼陀罗坛城的结构,九层木结构空间,在苯教中寓意为九天。

原始苯教是藏地土生土长的古老宗教,有神苯、龙苯、苯,沃苯,赞苯等三十三,他们相信万皆有灵,崇拜的对象包括天、地、日、月、星宿、雷电、冰雹、山川、土石、草木、禽兽等自然,认为天上住着天神九兄弟和他们的眷属,人居住在中间一层,藏王是天神之,地下和地表一层则住着灵、龙和妖等未知生灵,守护着地面与地下的宝藏。原始苯教神庙中,传说有‘邪恶彩的巫师’以及各‘诡秘’的仪式。

都兰,蒙语意为‘温’,乡古墓群依山傍,为风宝地,据当地牧民讲,大墓地下有九层,藏民称其为“九间妖殿”,其背后的两条山脉从东西绵延而来,如同两条龙,大墓则像一颗宝珠,构成“二龙戏珠”之势,据传格萨尔王带领众英雄与打败妖,将王封印在了九间妖殿的最下面。

陈正魁:不过,听说那古墓群有些邪步芳当年为了挖掘墓中的财宝充当军饷,带领军队去挖最大的一座古墓,挖到地下两层的时候,怪事频发,不得不带人匆忙撤走。

假爷:没这么邪乎吧?

绿雷找来了地图,我们找了大半天,终于在青藏原上找到了‘都兰’二字,是一个非常偏远的小县城,又在都兰查看了半分钟,才找到河乡的字样,这还是最新版的地图,要是换老地图,能不能找到乡镇还两说呢。

原来都兰古墓群,于血渭草原的边缘。

陈正魁若悬河的讲了起来。

血渭是藏文的音译,其原意为“幼鹿”,现在的说法,多少有白鹿原的意思。

陈正魁声音沙哑:九间妖殿据说苯建造,墓前有五条祭祀沟,为最原始的‘苯神血祭’,传闻200多个墓,埋葬的没有一个是人!

绿雷打了一个冷颤:听着怪吓人的。

信封上贴着邮票,连邮寄的地址都没填,只写了收件地址,收件人是:三石居!

九叔问:还真有大墓啊?

这封信为十天前写的。

绿雷:不消说,肯定是有大生意啊!

恰逢陈正魁带着儿前来拜访,他看了地图上的标记说:这是好地方啊,我听搬山的人说,在都兰那边有上百个古墓群,但是却无人敢盗掘,长夜的手,加上在座的几位,应该可以下斗一探究竟。

传说藏区的地形为妖图,藏王修建12座镇寺,据说就是制服妖的12,以镇压妖的四肢关节,为了不让它移动,布达拉便建在妖的心脏位,而九间妖殿,便是用来用以镇压妖之首的。

因此,第九层被称为不可靠近者。

九叔了手上的油,撕开信封后,从里面倒了一张练字的边纸来,只见上面用笔写着半行小篆,九叔找来一本篆书字典,逐字查了一遍,内容为:速至都兰东南二十里之河。——辛丑分长夜

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九叔奇怪:长夜跑西边嘛去了?

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