得僧焚香颂经，初七则睁着大睛好奇看着石上的谢氏众人像，竟然与真人大小无异，而且画得栩栩如生，左列首是谢惟的祖父辈，而后是其阿爷、兄长，右列首是祖母、后随母亲、兄嫂等。

画好人像之后，谢惟与初七听僧讲经，虔诚供奉，而后又与她浏览千佛中的万千世界，看尽前朝彩塑、佛像、画，还找到了粟特人所说的“胡商遇盗图”。

初七动至，她依偎在他边，陪他看着黄沙日落，她想：就这样过一辈，她也愿意。

天越来越冷，路险而长，越到过冬之时，盗贼匪类越是猖狂。

初七心一，连忙牵起阿财去找谢惟，过了一巷时忽然见到谢惟坐在一茶肆里，而他的跟前正是许久未见的慕容舜。

敦煌是河西走廊的尽，也是丝绸之路的咽，过敦煌，玉门，就是西域了。前朝隋帝信佛，在此修窟七八十个，加上前朝画佛像，故有了千佛一称。

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到了胡商聚集的兴胡泊又是另外一番光景，这里都是异族人，不是鼻目，就是肤黝黑，满脸的胡，街上随可见衣裙鲜亮的胡姬，光着脚陶瓶，在这集市上不兴铜钱，大件用的是金、银、丝绸，小件可用麦、粟，吆喝时候官话、粟特语、波斯语、天竺话都混一堆，挑几个字合成一句，竟然还能听得懂。

初七在“胡商遇盗图”前看了好一会儿，不由叹：“画得真像呀，我好遇到过这几个人。”她用手指了其中的粟特人。

只是门在外难分敌友，即使胡商得说再可怜，谢惟也没有答应他们的请求，而他们则像条小尾跟在车队之后，安然无恙地过酒泉，来到了敦煌郡。

到千佛时，正好是初七嫁的第三个月的最后一天，谢惟请来得僧，由其引领，谢惟、初七分携堇菜、笲菜窑，奠告于谢氏先人画像及牌位。

他从来不会如此行事，除非了事。

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初七来到此真是如鱼得，她牵着阿财以丝绸换了不少银和珠宝以及波斯织毯，还换了一壶酒，打算晚上与谢惟共饮，然而转过时，茫茫人海只剩下她，谢惟竟然不见了。

谢惟请画师将初七也画到了谢氏族人像之中，上书“谢氏初七娘”，归谢氏之宗族。

看着这两人相，真是兄友弟恭，和谐又有，她放心了，转而回到房内收拾行李，明日一早就要和谢惟去敦煌郡。

虽说门第有云泥之别，但谢惟丝毫没亏待初七，全以结发妻的品格相视相待，也无视外的闲言碎语，他了这么多，从来没说过虚无飘渺的誓言。

谢惟携家将近三百人，从武威城发一路浩浩，有些粟特商人见之忙与谢惟近乎，希望能够同行，减少被抢货的风险。他们还说起之前有伙商队被抢光不算，还被人画在了敦煌的画上，真是丢脸又丢财。

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