井蔚羞涩，这不是娘娘教的？她比娘娘差远了。

观火了，赚得多大家分得多。

桓樾问：“广平县的事，大家反应如何？”

井蔚可以理解：“取之于民用之于民，那本来就是福田。”

土地的事是长期的事，桓樾没那个能耐去。

桓樾眨睛。

井蔚睛亮起来，一边思考：“这两方式都不错。毕竟紫巉山很大，搞两个也行。上山烧香、和修分开吧？”

桓樾说：“尽想好事儿。”

桓樾说：“不一定。”突然有了注意，“只要更正规、真正的修，那不算事儿。”

桓樾：“得人应该有，但修、教义上就不太事。所以要好好搞，他们也是有正面意义。”

所以，有些不是谁传给圣人，当然史官嘴都很严。

井蔚：“顺利的。富民伯想了想，还有银，打算将河堤再修修。虽然明年才修，但大家还是兴。”

有内侍跑来传话：“朝中觉得福善真人该自尽，她哭着去找厉氏了。”

桓樾心想，让他们教授，有业绩考。

桓樾说：“好比学院的模式，观由庶务的着，修的人清修，需要他们教徒就教，需要他们坐堂就坐。把这当差事，多少活儿拿多少俸禄。”

井蔚看娘娘，有什么好主意？不过她想：“紫巉山是该好好。一旦火了，就是各路跑去，最后败了灵气。”

桓樾：“紫巉山已经到一个临界。他们也不在乎，走起别的路；却不知，修修半截这样是会天打雷劈的。”

井蔚说：“广平县的田不是要分？大家现在最期待这个。”

两人还有什么话没说完？

桓樾是不在意：“办个大宗，或者学院。若是宗门的形式，由阐教和朝廷共同理，虽然会有分歧什么的，这个再解决。学院的形式很自由，有的拜山门，有的是决定家，划一块给静修的，再有庶务的。”

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或者分九品、像外铨。

女史看着写清楚了，觉得紫巉山就完了。

井蔚明白了：“就是修和钱财分开，就算真人，不直接银。”

但有朝廷参与，赚的再多，一大分要用于慈善，保证真人过的比较好但不奢侈。

保证自己的生活平，再慈善，有意义又受人敬仰，不好吗？

天打雷劈不一定，但天可能会劈他。

女史在一边，摆好架势。

并且安抚一些士。

井蔚有一不适应，不过储妃就这样吧？

井蔚打算在白石村，就搞慈善。

桓樾夸：“聪明。”

井蔚说：“紫巉山信的人多，但骂的也不少。”

问：“建的还顺利吧？”

井蔚眨睛。

一般人就是想想，只要日差不多、就不多想了。

虽然敛财的方式千千万。

就算不是刁民，但想好事儿也不算错。

这样就很难敛那么多财。

若是圣人下决心，紫巉山不可能得住。

这福善真人有意思，莫非还想和厉氏一块死？

井蔚说：“紫巉山有些士跑了，以后可能会衰败？”