一个是卢斯和冯铮还在谷县的时候发生的事情，两家村很少和外村联姻，可这么多年下来，这两家村跟一家差不多了，彼此之间的血缘都极近。这样的结合，越来越难生孩，所以，两家村就和这个年代，很多发生类似情况的村庄一样，开始买孩，买女人。

即便是迷信的外人，听这婆婆言行，都觉得可笑，多有村人劝，可是没办法，她就是笃定了。后来挂村的村民被征了徭役，去修路，这儿就去了。婆婆便日日在家里哭骂，说儿一去不还，是让儿媳妇给克死了。

又病了大半年，儿总算是能起了，就找了一群村民来了两家村，想要把老婆赎回去。

乡人斗殴，那可是很凶狠的，人命来并不稀奇，这么一来二去的，梁家村和挂村，不结死仇也不成了。虽然两个村隔着百八十里呢，但隔三差五的，两村的后生，都得去找对面人的麻烦。

等到两家村的人早晨起来打的时候，当即被吓了一，那井好几年都没人敢用。别看着老太太不得人心，可终归是挂村的人，辈分还不小，自然有她的亲戚要给她讨公。两边打起来了好几回，这里又有老太太亲戚的亲戚或者好友，跟着一块来找公的。

现在民闹起来了，胡大人表示，让王氏在两家人之间，自己选。

有这么一个女，是隔长丰县挂村孙家的媳妇王氏。挂村这个村来由也不简单，挂摘兵，这挂村立国之初的时候，也是个军村，后来了个将军，求了恩典，整个村的人都军改成了民。可以说是劳兴州里武风最盛行的一个村了，村里的人无论男女老幼都会两下把式。这村还是个大村，其实已经能算是个小镇了，全村老小有八百多人。

王氏给孙家生了一儿一女，跟丈夫也和睦，但寡妇婆婆却一直不喜这个媳妇。因为王氏嫁孙家没两年，她娘家爹娘就去世了，她也没有兄弟姊妹，婆婆就觉得这媳妇命太，觉得他克死了婆家，早晚有一天也要克了她孙家。

她的前夫这时候就来闹了，他说王氏是他妻，家里老母卖的不算。冯家则表示，不之前王氏是谁的，反正现在王氏是他们买下来的。

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可这样也绝对有错漏的。

于是，儿去服徭役不到一个月，婆婆不但儿媳妇，还把孙女也给卖了。一卖就卖到了两家村冯家，儿媳妇给人当婆娘，孙女给人当了童养媳。六个月之后，这儿服徭役回来了，回家一看，媳妇和女儿都给人卖了，儿也变得呆愣愣的，当即大病一场。毕竟服徭役可是亏损得厉害。

当年黑白无常坐镇，谷县不合法的人买卖已经绝迹，可这年合法的买卖，真不是他们俩能手的了。

他虽然是无意之失，可还是被判了个充军放。那两家村的人虽然气不过，总归是大老爷判的，再后来，胡大人就带着卢斯和冯铮去惠峻了。却不知后还有事情发生，那寡妇娘一个人带着小孙，小孙后来却病死了，她大哭一场，就跑到了两家村，大半夜跑到了村的井里，用吊桶的绳，把自己给吊死在了井里。

两家村的人心齐，一人呼喊八方支援。挂村每次都是找麻烦的那个，路远，每次来的人都不多，两边村互有往来，反正卢斯和冯铮还在任的时候

王氏看了看带着儿的前夫，再看了看抱着新生儿拉着女儿的现任，表示要留在冯家。

两边当时闹的大的，后来就闹到了官府去。当时长丰县的县令怕麻烦，就把事情都推给了谷县的胡大人，胡大人就表示，你们两边不买的还是卖的都不合法。又把那买了人的人牙抓来，打了二十大板，罚银十两。

里正说完，再结合自己过去所知，其中大多数恩怨对象都是在嫌疑之外，只有一个两个对象值得继续追查。

可这时候王氏已经又生下了孩，还是个男孩。而且买下王氏的这个丈夫，对她还不错，把她女儿也从邻家买了过来，当自己的亲生女儿对待。婆婆公公虽然说不上慈和，但比之过去那位寡妇婆婆，那当然是好了八条街去。

本来这事应该是完了的，可谁知那前夫气不过，当成就要冲过去厮打，把王氏一把推倒在地上，脑袋磕到了路边的台阶，当场碰死了。前夫害了王氏，要不是当时捕快在场，就要让两家村的人给打死了。

大昱的律令，不是男女，只要成年了，若要买卖，就得他或者她自己同意。在自己不同意的情况下，制买卖的，别是爹娘、婆婆公公，还是丈夫、妻，都是不合法的。 [page]

这条律法是好的，但现在以孝治天下，纲常在法理之前，老百姓又多是斗大的字不认一箩筐，更遑论律法，要是家里长辈把人卖了，作为后辈再不愿意，也只能当自己愿意。孝是好的，可很多长辈已经打着孝的招牌，把儿孙当成了隶和财产。这是律法和官府都没办法的，只能民不举官不究。