指不断奏着冲击山的湍。

何为学？学存在的意义？

用思想的度，去填充内里。

瓦尔兹大师微闭的睛慢慢睁开。

......

“保合太和，乃利贞！”

王昌元并没有加速。

轻轻眺望远方的山，微微漾的江面，笑了笑。

慢慢步，却不曾忘却本心，赤诚之心一如当初的少年，却拥有了更为豁达的人生观。

音乐作为一思维的启迪，德是至关重要的。

而是长久熏陶中，来自德层面的提升，思维学识的步所带来的愉悦。

“这茶，真好，这山，也真好！”

这朦胧中，似乎愈发能够看到自己内心的境界与神。

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“这曲叫什么名字？”

学更是一哲学。

但李文音给自己展现的这浙派筝曲《山》，却让自己会到了另一完全不同的境界。

便是使人愉悦中，提升内心思想境界与德度。

李文音顿了顿，说。

只是，布里克的内心，依旧在慨着。

明心，见！

这个时候，不说话才是最好的。

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与其“趋炎附势”一般的跟风夸赞，不如静静的欣赏品味，与乐师，与音律，与这山，一起去追寻内心的平静，宇宙的真理。

庄严的山音，波清亮的音。

有的时候，回想起年少的无知，总会有令人羞耻的作，也会有让现在自己啼笑皆非的言论，最后坦然的一笑了过，接受现在的自己，也接受曾经的自己。

音乐要使人愉悦。

布里克轻言细语的小声问。

“养之以德，则民合！”

那么，学的意义呢？

布里克没有

但这样的音乐，是人类。

“《山》！”

良久后，众人回魂。

似乎任何称赞，都会玷污这洁与雅致。

用科学的严谨去搭建学的框架。

有的人，烦烦燥燥，忧忧恼恼，空活百岁，老后回想人生，恍若一片沙漠。

李文音了解答。

这是另一共情。

学是没有极限的，每一次突破都是一愉悦与喜。

山与，相辉映。

无论年岁，每一次的大彻大悟，也都是一黄金验。

也悟着汉家思想的“和合”文化！

绝的意境，当真是让人回味过来后，起一的疙瘩。

“浙派筝乐的《山》！”

这便是一......建立在学识与界步之上的神境界的提升。

尤其是在华国的古典音乐中，更是将这句话，代到幼年启蒙的第一堂课中。

此时此刻，瓦尔兹大师的内心，只有一个受。

反观这首《山》呢？

不！

没有人想要言夸赞。

为何音乐界有句话“学艺先修德”？

静中有动，动中却又极静。

境界，当真不同！！

有的人，名心见，修养，年岁不，却窥得天命。

让人血，让人激动，让人动的音乐，当然是非常优秀的音乐。

这已经是到了音乐的极。

但这样的愉悦，却并非是短暂的刺激。

学，是一科学。

是啊！

布里克似乎有千言万语想要慨，但最终还是只喝了一茶。

音乐上最大的现，便是柔和细腻了许多。

从略显犷的北方，来到浙江杭州这个充满汽的鱼米之乡。

夸赞？

。

存心，养！

泛音结尾。

此时，什么叫“余音绕梁，三日不绝”，便真真切切的现在了这里！！

优秀的音乐，真的会让灵魂战栗。

轻轻的。

品味这如同涓涓细般清扬优的浙派古筝。

恍若是一滴，轻轻击打在磐石之上。

品了一依然温的茶，兰香扑鼻，浸人心脾。

一首琴曲中，不少音乐家也陷了一模糊朦胧的受之中。

“好一个《山》啊！”

淌中的音中，低音的山音，便仿佛苍古伫立。

这就是一学的享受。

闻着空气中微微带有的沉香味，似乎还能依稀听到这典雅的琴曲。

共情到了极致后，会随着曲而激动。