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第二篇 中古史 1(3/7)

本知识。

这样,在8世纪,构成中世纪西欧文明的三大要素:古典的、基督教的、日耳曼的文化成分在一定程度上第一次综合起来。

虽然查理帝国基本上是日耳曼的,但它却能大量收古典、基督教文化。

不过,与同时期的拜占帝国和阿拉伯帝国相比,查理曼统治下的西欧人,则还是半开化的农民。

帝国与天主教是怎样的关系?

962年,德意志国王、萨克森王朝的奥托一世(962—973年在位)在罗由教皇约翰十二世加冕称帝,成为罗的监护人和罗天主教世界的最统治者。

从1157年起,帝国被称为神圣罗帝国,帝国极盛时期的疆域包括近代的德意志、奥地利、意大利北和中、捷克斯洛伐克、法国东、荷兰和瑞士。

帝国统治者以罗帝国和查理大帝的继承者自命,对外大肆扩张,对内则以农制和依附农制的形式剥削农民。

11—12世纪,神圣罗帝国皇帝同罗教皇为争夺主教叙任权发生激烈斗争,这不仅是争夺教会控制权的斗争,也是中央王权同地方封建分离主义势力的斗争。

如此,在整个中世纪,帝国和教会在维护封建制度方面,是始终密合作的。

帝国统治者为称霸世界,多次侵意大利,旷日持久的战争消耗了帝国的实力。

霍亨施陶芬王朝统治时期,中央权力衰落,国内各地缺乏经济联系,帝国成为承认皇帝最权力的各封建公国和自由市的不巩固的联盟。

1254—1273年是德意志历史上的空位时期。

这个时期,各诸侯、骑士和城市间的纷争和内讧连绵不断。

13世纪末,帝国现许多独立的封建领主,皇帝对其直辖领地外的封建诸侯没有辖权。

1356年,查理四世颁布金玺诏书,确认皇帝须由七大选帝侯推选。

从15世纪初起至帝国最终瓦解,皇位均由奥地利哈布斯堡家族占据。

13世纪下半叶后,由于艮第和意大利脱离帝国,其领土主要限于德语地区。

1474年起,帝国被称为德意志民族神圣罗帝国,已成为徒虚名的政治组合。

何谓十字军东征?

十字军东征(thecrusades)是在1096年到1291年发生的6次宗教军事行动的总称,是由西欧基督教(天主教)国家对地中海东岸的国家发动的战争。

由于罗天主教圣城耶路撒冷落伊斯兰教徒手中,十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的,主要目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷。

东征期间,教会授予每个战士十字架,组成的军队称为十字军。

上说,十字军远征是失败的,主要原因是参加者的社会成分繁杂不一,武装备上极不统一。

裹甲胄的骑士使用的是中等长度的剑和用于刺杀的重标枪。

一些骑或徒步的骑士除剑外,还装备有锤矛或斧

分农民和市民装备的是刀、斧和长矛。

十字军采用的是骑士军战术,战斗由骑士骑兵发起,一接战即单个对单个地决斗,协同动作有限。

与十字军作战的土耳其人和阿拉伯人的主要兵是轻骑兵。

战时,他们先用箭击溃十字军的队,然后将其包围,实施勇猛果敢的攻击,把它们分隔成数个孤立的分加以歼灭。

十字军远征持续了将近200年,罗教廷建立世界教会的企图不仅完全落空,而且由于其侵略暴行和本来的罪恶面目,使教会的威信大为下降,后世史家评论说:“在某意义上说,比失败还更坏些。”

十字军东征有何远意义?

由于十字军东征是典型的宗教战争,它的命运也和其他的宗教战争一样,因为宗教理想和现实的,逐渐失去了原本的意义,最终沦为残酷的玩笑。

不过,为当时人民带来无限灾难与痛苦的十字军,却正面地改变了西方的历史命运,使欧洲人认识到更为广阔的外世界,使得欧洲大陆走上了一条世界主义的路,为后来的文艺复兴创造了条件。

在政治上,十字军加速了西方封建制度的崩溃。

十字军的堕落和失败,使欧洲人开始对罗教廷失去信心。

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