“看来随军也没改了你的猴气，”洛麟羽上后瞥他一，“没事不练功，跑外面打听奇闻异事？”

而邻安城之所以有，是因为邻安城、两和镇这一带人受边境那边的青鸾国人影响，认为它能辟邪。

洛麟羽一听，也是顿觉蹊跷。

能用“八仙过海”排场的往生者所用棺木，名贵如楠木、檀香木、沉木等，最次的是樟木，且在多数情况下，除了外棺椁，还有个内棺，重量较沉，不动八人也不行。

没错儿，第四个丧夫没有土，而是死前叮嘱儿女在他咽气后，上取三斤荔枝木将其尸骨烧掉。

“城外城外，”萧童清上另一匹，“城门不远。”

“没没，”萧童清连忙摆手，“殿下您可别误会，童清可不是懒人，只是练累时来透气，就给听见了。”

邻安城的官员守城不力，已被斩，敌军城时，受兵灾的邻安百姓便不可能不死人。

四个丧夫，离奇暴毙三个，最后一个，几日前也死了。

萧童清见太有兴趣，立即牵过来。

经历过人族，见识了蛊神蛊王、虫蛊僵尸和骷髅……

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千里不同风，百里不同俗，荔枝木，只有挨着青鸾国的邻安城有，因为荔枝那南方果，连她这个大正太都吃不到，更遑论凌云城普通百姓？

与他一左一右随在殿下后两侧的淼沧浪见二人要跑，连忙率兵跟上。

因大多数人都觉得给死人抬棺材是件晦气事，不愿担这份苦差，又因丧夫抬棺多不为财，只为让往生者土为安，所以丧夫们都受村民百姓，认为他们的是大公德，在城外各个村中的名望都仅次于村长，死后也能享受“八仙”等级的葬仪。

也就是“八仙过海”的排场，除东南西北四位丧夫外，在西北、东北、西南、东南还各有一名丧夫。

八仙等级的葬仪不享，偏偏让儿女用荔枝木将他悄悄烧掉，这事儿，岂不太奇怪了？

异世还能遇见老乡，这几率，简直比中彩还运气；

死了人，自然要请亲戚朋友邻居丧夫等各人帮忙殡。

而事情就奇在为人抬棺材的丧夫上。

这排场，通常只给德望重或有份的往生者。

这其中，肯定有问题！

听说丧夫这一行，命格够之人才能，否则就不适合。

什么是八仙葬仪？

老话说，自古奇人多坎坷，若把这些故事写来著成书，观阅者应该也会把她归为奇人一类吧？

说，丧夫死后能享受“八仙过海”的待遇，脸上能因此而增光的后人，谁会主动降低档次使用“四大金刚”？

她这儿刚想到奇人，了放置财的厢房后，萧童清随嘴的一桩奇闻异事，便引起了她的注意。

一般的普通人殡，都是“四大金刚”，也就是主棺东南西北四角各有一位丧夫，棺木也是普通的柏木或柳木，棺较轻，不及“八仙过海”使用的棺木材料贵重。

瘟疫时期火烧尸，百姓都差跟官府打起来，这活着讲究脚踏实地、逝者讲求土为安的平常日，怎么会无缘无故焚尸？

而他的儿女也不知为什么，竟那么听话，就将荔枝木搬到中搭个简易木堆，淋上灯油，把他们老爹的尸给焚了。

更别说在院里架柴火、自己烧尸了。

几乎开界的事，都没有漏过。

洛麟羽轻嗤一声，没再搭理这茬儿：“城里还是城外？”

且因丧夫是力活，向来是传男不传女。

哪里有市场需求，哪里就有贩卖供应，而跑“差事”时，除了带“仙人”，还会带个“乾坤袋”的丧夫，家里就不可能不备荔枝木。