但苏安然可不这么看。

宋珏了然的，：“那应该如何份安排？”

“你说的都是真的？”海龙村的村长，那名型相当魁梧的光男，沉声追问，“他们两人，真的杀了牧羊人？”

“我们是来自双神社的奉神者，你是巫女，而我是你的影卫。”

哪怕到近代，一些比较正规的大型神社，也都依旧保留了这个必修课，只不过用途目的已经不是战斗，而是作为一舞蹈方面的表演。就跟天朝的太极拳、国术等差不多的下场。

岛国神社，自被贬后，神官的地位就一落千丈，反而渐渐被巫女给取代了地位——当然，苏安然更愿意理解为，是那边的人比较“埃罗芒”，所以才死命的给巫女抬地位，导致巫女的份形象日渐，最终成为了神社供奉神明的人间代言人——但实际上，在破灭前，巫女的地位其实就已经不算低了，是岛国三大神职之一。

她不是很能理解这些。

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“如果真是如此的话……难是……”

“原山……”提到这个名，光男的脸也不由得一变，“你确定？”

程忠：“我甚至觉得，他们此行的真正目的就不是军武山，而是原山！”

“别小看他们。”程忠摇，此时的他脸上哪还有之前所表现来的忠厚模样，“他们虽说是因为武技克制住了牧羊人，但宋珏之前所展现来的手段，绝对不是寻常武技，倒是有些像原山那些上师们的手段。”

而几乎就在苏安然和宋珏开始对供人设的时候，程忠这边也将信鸟放了去。

“之前没有和牧羊人手，我们假扮兄妹，凭你和程忠的关系自然可以上军武山参观。但是现在，我们不仅和牧羊人过手，我还把牧羊人给杀了，以此方世界对力量的浅了解，你觉得他们会如何相信？因此我们自然需要一个第二层份作为掩饰，最起码不能让这里的人类敌视。”

宋珏脸上有些许疑惑。

：。：

所谓的三大神职系，即神官、巫女、僧正的系，其中神官可男可女，巫女和僧正则分别只有女和男可以担任。

“第二层份，你是我的近侍卫，专门负责我的安全。”苏安然的目光，落在宋珏的太刀上，“等若说，你既是我的盾，又是我的剑。对外宣称的话，你就说你是武士。”

“反过来？”宋珏眨了眨，一脸的懵。

不过……

“可是他们……”光男摸了一把自己的脑袋，“他们的实力……”

“禁声！”程忠急忙喝，“别忘了上师们所说的话，那个名字不能提！”

“是的。”苏安然。

“武士……”宋珏默默的念了一遍这个词，虽同样不是很了解，但她信任苏安然，因此便应下，“那么第三层呢？”

在玄界，她是门大阀的弟，只要不是了秘境与人争斗搏杀，基本只要报个名号来，大多数事情都可以轻易抹平。而了万界，也因为任务的关系，通常情况下都会有一个掩饰份，她所需要的就是让这个份变得更地位、更方便行事而已，因此自然不会有多重份的概念。

苏安然又望了一宋珏的太刀，倒也算是勉勉有个说得过去的份了。

“那么第三层份呢？”宋珏又问。

……

如果苏安然的猜测是正确的，那么那名在这个世界留下传承的穿越者所穿越过来的时期，应该是神官系没落的时期，这个时候巫女已经独大，再加上“双系”的设定，合宋珏懂得法术，给她上一层大巫女的人设，完全是合情合理。

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“这个份，是我们上军武山和原山这两个传承圣地后需要用到的。”苏安然开说，“我认了牧羊人的真，程忠必然会把这一传信给军武山，到时候我们只要上了军武山，必然会引起其他人的关注，甚至恐怕还要和此方世界的镇域期者打，因此就必须得有一个能够镇住他们的份。”

唯一可惜的是，她不会薙刀术，不然就能够装得更像了——薙刀，是自岛国江时代起，就作为女刀术派开始传承下来的一武术，也是那个时代绝大多数神社巫女的必修课之一。

他的内心其实也有些无奈。

“是的。”程忠，“我亲所见。……的情况我不清楚，但我相信军武山圣地的大人们肯定能够调查清楚，我只需要把我的所见所闻，如实的汇报给他们即可。”