对抗，上一个正面对抗的已经死的连渣滓都不剩了，虽说并非所有的罗皇帝都是尼禄那直接以人间蒸发，送你去和主觐见对话的家伙，但经历了尼禄之后，正面对抗已经不可能了

没办法，这个时代基督徒不是没有反抗过，只是在君士坦丁来临之前，基督徒在罗最好的待遇便是民不举官不究。

基督教在这年还是个破落，故而有一个真神亲自来站台，普通信徒绝对不会来质疑。

大家会自发的拥护真神。

所以圣彼得三世才能在接手教会不久，就立成为罗的心腹大患。

在没有见过狂信者之前，没有人能想象人居然会扭曲成这样。

就像是无法想象有狂追星脑残粉一样，那是正常人无法理解的。

罗理解不了，但是罗明白教会的威胁，所以开始打压基督教，打压教会。

所以教会就算是他们提前经历了神圣罗帝国的版本，但是地位上也只是从畜生变成了和普通蛮差不多的层次。

而这就已经够了，人最绝望的时候，是看不到路。

只要有路摆在那里，那么人就断然没有达到最绝望的时刻。

就算上刀山下火海，也本不在话下，只要有路在，就一定会有人能走过去。

而教会现在就是这样，从被迫害到拥有地位，改变就来自于天舟之中，沉睡的神派了神使帮助教皇造福世人。

罗公民的生活很好，可他们不是罗公民，他们看到了另一条路。

那些经历了最黑暗时期的信徒们，成为了狂信者，在意志的推动下变。

他们最大的特，就是当信徒们的信仰越发重的时候，他们的战斗力就越发的大。

他们就是神的狂信者，意志狂到无法理喻的地步。

实际上，神没有给他们任何的力量，但是神给了他们一个支，一个让他们可以将意志转化为力量的支。

所以他们越是拥护神，力量就越大，这就是教会可怕的地方，直接改变了认知。

主将是神，神是主将，这二者在这个世界又有什么真实的分别呢。

士卒将主帅视为神明，追随者主帅战斗，不质疑不胆怯不畏惧。

而信徒将神明视为主帅，追随者什么战斗，同样的不质疑不胆怯不畏惧。

军神也是神，神也是军神。

在西普里安和圣彼得三世灵活的教义解释之下，很多无法解释的东西都变得逻辑自洽了起来。

有的时候，真实不真实不重要，只要逻辑自洽就好了。

真理并不能让人信服，让人信服的就足以成为真理。

狂信者们神狂地用当中蒙古铁骑士卒的武，即便是被刺穿了膛，依旧可以挥舞着手中的武反击。

打的让铁木真都有一丝心寒，即便是蒙古铁骑意志如铁，也会因为死亡而有所波动。

但是前这些狂信徒似乎完全没有这样的情绪，他们就像是披着人的怪，完全不懂情如何。