界的养元术总。

华真行：“你们几位老人家想怎么修院就怎么修院，有什么事情需要帮忙尽吩咐，我假如遇到什么难题，也会去找你们请教的，那地方并不远。”

杨特红：“事情就这么定了，其他的东西我先带走，瑞兽舍利放你那里，我每个星期会回来一趟给它充充电……小华，你还有什么问题？”

华真行：“不用您老特意回来一趟，我去找您就行。”

杨特红：“我带菜回来，你！”

华真行：“那好吧……我刚想起来，方才斗法时有人在远湖上诗，你们听见了吗？”

三位老人家皆面诧异之，纳闷：“谁呀？我们谁都没诗，也没听见！”

华真行：“我听着也不像是你们的声音，应该是风先生的声音，我还以为你们都听见了呢？”

华真行讲了他在斗法时听见的诗声，又问：“定风盘当年被人借走，用以偷袭一位姓风的先生，是不是……”

杨老打断他的话：“不错，就是他，送你风环扇的风先生。”

华真行：“如此说来，风先生好像不太喜这件神。”

杨老：“那是，名字起的就犯冲！”

华真行：“要不然，我们给它改个名字？”

三老面古怪之，对望一，最终还是墨尚同：“你试试？”

说着话他已经把盘还给了华真行，杨老又叮嘱：“以御之法沟通，纳心之中，不行就算了。”

他们为何有此反应，因为神有灵，所谓的灵倒不一定是指灵智，而是一玄妙的神魂应。

祭炼神从无到有，不仅是打造完备、赋予妙用，而且还要为其定名，就相当于一个人的世。

普通的法倒还好，换个称呼就行，只要御无碍便可。而神之名也不是不能改，但绝不能随便改，它就是神魂烙印的一分，就算给它换个称呼也没用，传承神的神魂烙印中仍然是这个名字，否则便动用不了。

定风潭祖师白旺当年是在山中采药时拣到的神，神魂烙印已被抹去，但它的名字就叫定风盘，手祭炼时便知。

华真行并不清楚这些讲究，怪就怪当初杨老给他神隐枪的时候态度太过随意，居然让华真行当场起个名字，其实就是在为神定名、证其世，令华真行成为神之主。

当时神隐抢的形制，就是华真行亲手削成的那一树，看似随意，其中也大有讲究。

神定名之后就不太好改了，但好像也没必要去改。更改不成功倒也无所谓，神还是那件神，但是改成功了，那可就有意思了，定名者当然就是神之主！