土很松，是被松过土的样，很新鲜。

第一个问题，崖崩的地方在鸭沟左近，土地庙北二里路的地方，也就是林峰刚刚现的山，往后走二里地。

谁知谁知。

林峰问什么，他就说什么。

他准确地说来了问题的答案。

带走了孩们的“爷爷”。

甚至于连供奉牦教的那些大法师们，都会亲自上阵，斩妖除。

面对着“死灰复燃”，林峰没有破坏掉这些尸。

其一，崖崩之在哪里？

仔细观察他们的脚步，林峰发现他们的脚上，都是新鞋，没有泥土，也就是说，这些人，不是半夜站在了窗上，呼唤这些孩的人。

从牦的记忆碎片，林峰看到过古象雄王朝前的落，对于这些从土地里面爬来的东西，恶痛绝的态度。

多一门手艺，多一门活路。

杨家村祖坟，都有被人动过的痕迹。

第三，对于孩丢魂，你还有什么没说的。

和用墨斗线拦僵尸一个理。

可以拘拿魂魄。

林峰怀疑，这些人，不是什么正经士。

至于复活来的是什么。

老婆婆的魂魄残缺，类似于灵魂患了阿兹海默，残破不全，林峰看了看，还是选择将她的魂魄拘拿了来。

林峰将所有魂魄都勾了起来，重新填上泥土，再度回到了村里面，杨家村此刻恢复了“正常”，林峰带着呆滞的魂魄站在村外面，从另外一个方向走了去。

林峰就三个问题，没有什么废话。

复活是可以复活。

可惜，在面对林峰这样的“凶”，这样的民俗法术，用不大。

以众生之念（戒尺是威严的，墨斗线是直的，是正的），来对付不正之。

村长家的门槛很有意思，有人往里面埋了擀面杖，用万家烟火气的生气，来阻碍可能现的凶。 [page]

就算是林峰，也不得不说一句，好厉害的红泥。

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对面的村长浑浑噩噩。

还有，那些祈雨礼佛的人去了哪里。

林峰很轻易的将这些棺材带了来，发现这些人，都是新丧之人，这意味着，杨家村的确是为了长生，和县城来的先生合伙，杀了家中的长者，以求复活。

线索又断了。

第二个问题，那些士了鸭沟，说是去找东西了。

林峰：‘原来那座野庙是土地庙，土地庙供奉的是邪……’

不过多几门手艺，将孩的魂给学走了，就有些不太妙了。

他的发飘了来，将所有人的魂魄都勾了来，村长家的老太太还是一个试验品，所有人都等着看效果，但是为了防止尸腐朽，他们都使用了鸭沟的红泥，将那些死去的长辈“腌制”了一遍。

村长从外走了来，看到地上失去了“生气”的老母，还没有来得及惊讶，就被林峰【罗网】钻了去。

是山梁的另外一边。

第三个问题，对于孩丢魂，那些士

尸没有腐烂，就连魂魄都没有逃来。

随后又来到了后山，杨家村的祖坟。

游方士手艺多元化。

毕竟，世艰难。