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大的说完后礼尚书就苦着脸领他们退下了，等照太的意思修改完后，还会再拿来给他过目，细节方面还要在仔细些。

朱标没理会他们接着指着吩咐：“还有此，亲王次嫡及庶，年及十岁，皆封郡王？不妥，亲王膝下庶皆封镇国将军，孙世降。”

只是生于安乐者，大多都会选择安享富贵吧，至于儿孙福祉，那就是儿孙自有儿孙福了。

老二沉溺于女，老三显然看朱标是想扶持一个弟弟坐上宗人府令的想法，尽心尽力准备谋取一个位置，一个在大明朝堂显赫安稳的位置。

就如老二老三，或许前几年还有心去海外立国，成为真正生杀予夺的王者，可现在看来却是没这个志向了。

一个郡王爷也是王爷，朝廷定下的岁禄可不少，如果顺着老朱的想法，那么对亲王来说，每多生一个儿就多了一个郡王的收，也就是说生的儿越多，亲王们过的生活平越好。

而且祸兮福所倚，福兮祸所依，在王朝承平之时皇族能够凭借特权剥削百姓，过上穷奢极的享乐生活，可一旦到了王朝崩溃，这些末代皇族往往需要用满门的鲜血，为自己及祖先的骄奢逸还债，遭受到比普通百姓更加悲惨的命运。

老五生安稳，恐怕也是难舍故土，至于其他弟弟们都还小看不来，目前看来也就是老四能当此重任，为宗室先锋，为他们趟另一条路。

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自己父皇也是这个岁数的人了，在能生又能多生几个儿，加起来的数字也就是那样，毕竟只是刚刚开国，皇室人丁稀薄，孙辈都只有儿亮儿两个而已。

生民百姓甚至不得不废箸、鬻舍、捐财，卖以供王国之禄，诸王孙相传百世，以有限之土地，增无算之禄粮，作何以善其后？

朱标再翻到营缮供用方面，目前所定亲王岁禄是谷四千八百石，绢四千八百匹，绵四百五十斤，迟疑许久还是决定暂且不论。

大明的亲王们或许比不过汉代的中山靖王能生，可真若放开了生，那也不会差太多，都是王爷，不缺女人，这耕地的都有心力，还怕产粮的田地不够吗？

翰林院以及礼数人立刻欣然下拜：“太殿下英明。”

朱标开：“所谓君之泽五世而斩，而此规定六世孙以下，世授奉国中尉领岁禄享国家之奉养确为大不妥，五代无功于家国岂有面目享安乐。”

泯然于众，才是真正的保全之法，何况若真有心志，又不是没给他们上升的途径，到时候无论是从文习武在大明任职，还是海外裂土为王，都是可以的。

不过也好，旧时王谢堂前燕飞寻常百姓家，皇族为皇帝的血亲权力的焦，一旦被卷权力斗争，稍有不慎就会万劫不复，以至于在残酷斗争中丢掉命。

朱棣以后的宗室制度一方面给朝廷带来了沉重的财政负担，宗藩的费用已经接近朝廷税赋的一半，这也最终成为明代衰亡主因之一，另一方面也让那些有取心、矢志报国的宗室弟报国无门，只能一心当猪，否则就是别有异心。

等他们离开后朱标放松靠在椅背上，养儿方知父母恩，他现在就有两个儿，着他的安排，除了继承皇位的那一系，其他儿孙都会渐渐泯然于众，五六代后就又会为生计发愁了。

所以对宗室来说少生优生，利国利民。