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第七章:转守为攻(3/3)

受得住。

简单来说,昨晚周白榆的经历大概就是——

人在2.21,漂到失联。与魅的三个小时,治好了他周白榆的神内耗。

证明了自己的与众不同后,周白榆当然不可能现在就止步。

赤鲸的关键,是要让魅对自己不可自

于是第二天,周白榆开始了第二个项目——仪式与奢侈品。

这又是资本家们刺激人们消费的好手段。

多少穷致的人,因那句“生活要有仪式”,买了一堆不实用的东西。

仪式,增加了某件事的繁琐程度,似乎与人类的效思维不符。奢侈品也与人类的实用思维不符。

但人类就是这样备劣的存在,而魅,是放大了望的人类。

于是周白榆匍匐在了魅的脚下,开始了又一天的作:

熙震的《浣溪沙》里写到:捧心无语步香阶,缓移弓底绣罗鞋。”

“古代文豪苏东坡写过菩萨蛮·咏足,刘过写下了沁园·人足。”

“但他们都是一群没有见过世面的古人罢了。他们本不懂真正的享受。”

“我希望今天的二人世界里,您需要力,注仪式——”

“请穿丝袜。”

正题,基于魅和人类审几乎一致,所以周白榆开始尝试输“着装”的概念。

他开始一提及人类世界里,各服饰代表的各阶层。

他要让魅首领,一步受到了,她份的超然,与其他魅的不一样,必须要有在衣着上彻底区分其他魅

同时,也让她一步领会到,奢侈带来的快乐。

不过嘛……周白榆偷换了一概念。

比如在他的描述里,古代人类最尊贵的女帝,穿的不是镶金凤袍,现代人类质量女,也不是手工针线晚礼服……

而是——jk,lo裙,死库,猫女服……

这倒不是周白榆胆包天,那什么上脑。

相反,他很冷静。

“魅的着装基本可以为没有,且以魅惑为主,所以我不能冒太多,得从那些暴魅惑的着装推。取魅与人类审分。”

基于这个逻辑,周白榆很自然的就想到了那些……为镭瓶们设计的伟大衣

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