，名义上就是‘捐献’。

每一个诸侯的起事，都是在世家豪门的‘捐献’帮助下起来的。

否则，诸侯的粮草从哪里来的？

收税？

世家从来没有缴税的习惯，更没有这个觉悟。

即使向他们征税，能知他们的人几何？田亩数目？等等被掩藏起来的数据么？

真要这么了，惹得世家不满，断了‘捐献’，那才是一件麻烦事！

董卓当年，不就是这样么？

嗯，太远了，和荆南关系也不大，董卓就不提了，总之，想通过向世家豪门征税，满足诸侯所需，完全是不可能的事情。

从那些饭都吃不饱的平民上收税？

别逗了！

曹，袁绍，袁术，孙，刘表等等，无不是靠世家‘捐献’，或者说接济，才能招兵买，成为一地诸侯。

就连织席贩履之辈刘玄德，也一样靠贩接济，才能招到第一批人。

世家豪门的这‘无私’帮助，对诸侯们来说，早期自然的很，但越往后，带来的后遗症却越大，而且本没办法摆脱！

这，其实就是三国时代的政治格局。

税收？

不存在的，没有税，就算有，也早世家腰包了！

邢荣心积虑的想类似‘推恩令’的办法，目的就是瓦解世家老大不掉的后遗症。

世家可以有，不但要有，以后的岁月，他还会不断扶持世家。

却绝不会让少数世家膨胀起来！

将世家化整为零，以征税取代‘捐献’，法制取代人治，这才是邢荣想要的。

每一个杰人才，都能建立一个‘世家’，但他之后，家族却必须分给所有儿女，如‘推恩令’于刘姓王。

这法，世家将无法隐瞒人，无法逃避税收，更没有和中央对抗的实力和潜力！

一句话，老老实实为邢荣打工，官厚禄都会有，爵位也会有，甚至封地也会有！

但仅限第一代！

后代能不能取得和先辈一样的地位和尊荣，那就看他们的贡献了。

三国时代，是一个视荣誉更甚于生命的时代，邢荣很欣赏这一。

所以，他打算将这一保留下来。

怎么？

首先，有功者必须重赏，官位，权力，荣耀，乃至封地，甚至军权，他都可以给！

但这些东西，只限本人！

后代也会照顾，却会逐步减弱，最终消失无痕。

即使后代中了一个人才，也会另外建立家族，走同样的路。

这些，就是藏邢荣内心的打算！

鼓励庶弟自立门，只是第一步。

过几年，他会令世家家主死亡后，将家产分给所有弟，不得只给嫡长或其他家族继承人！

家主死后，家族没有继承人，只有分家！